用户：伏尔泰

  黄老师，你能同时做到既知我又忘我吗?您能不用眼睛就能看见乳白色的光吗?您能在2秒钟前大若宇宙,2秒钟后小若微尘吗?您能同时达到动静的极至吗?您知道一个人在什么时候面部才会出现佛一样的微笑吗?

 回伏尔泰：我是一个凡人，我所看到的就是所有的人都能看到的，只是加进了我的思考。除此我不能看到任何所谓的神秘。释迦牟尼一生说法，无非就是让人不要把他的法神秘化（虽然据说佛有无量神通）。我并非一个真正意义上的佛教徒，我之读经和讲经，只是以一个学者的角度去尽可能理解和帮人理解佛经中关于人生的判断。慧能在《六祖坛经》中说：“佛法在世间，不离世间觉，离树求菩提，如同觅兔角。”兔是没有角的，一定要去求，那只能说是痴人说梦，或者说是自欺欺人。我也忘不了太虚大师的两句话：“人成即佛成，是为真现实。”

    再者，当一个人真正觉悟的时候，他看这世上任何人都是佛，任何人的任何一种表情都是佛一般的微笑。当然，我不能，因为我还在无尽的迷惑之中难以自拔。但我在努力，一直到死。

用户：美猴王

佛家经典太过深奥，集宗教、文化、哲学于一身，非智者穷其一生不可得。
现实中信佛的人们，往往是由于种种的无奈，去寻求心灵的慰藉。于是乎寺庙内香火鼎盛，乃至‘布施’成为一种产业。天下熙熙、皆为利来；天下攘攘，皆为利往。一个光头千金值，一顶袈裟盗名来。装神弄鬼、故弄玄虚者顶礼膜拜，一知半解、妖言惑众者充斥殿堂。来、来、来，香火万贯还说少；去、去、去，举家搬来不为多。亵牟尼与铜臭，渎佛家及万劫。释迦有灵，能不痛心疾首乎？！
我一介俗子，许多烦恼。得以点化“人成即佛成”，幸莫大焉。高颂一曲：阿弥陀佛！

回美猴王：唐太宗问玄奘，现在的佛教内是怎样的状况，玄奘说：“泥沙俱下，鱼龙混杂。”应明白这样的道理：佛教界也是社会的一部分。

    至于烦恼，人一辈子都在被其折磨中。佛教说“烦恼即菩提”，烦恼是一种逆增上缘，它能够让我们消除积习业障，从而获得健康的心理。海明威在《老人与海》中所表达的就是：人可以失败，但永远不能被打垮。被烦恼打垮的人才是可悲的。

用户：华仔乱语

    黄老师您还记得铜陵县塑料厂那个在您妹妹家与您有一面之缘的小伙子吗？那就是偶。偶在上世纪八十年代就曾看过您的小说集《魂离》，后来又看过您的许多文笔优美的散文。偶特佩服您对禅学的造诣高深，希望有机会能聆听您的讲经。您现在还在安庆日报社吗？您妹黄学敏现在那儿？能告诉我吗？热忱欢迎您有机会到偶处相聚，当面聆听您的教诲。

回小伙子华仔乱语：我们见了面应该就想起来了，时间太久了啊。我仍在老地方，我妹妹在合肥与安庆之间来回地跑，大家都在为生计而穷忙着。