国庆佛教文化系列之十四:生存的方式


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●10月4日龙泉日记
2011年北京龙泉寺国庆黄金周佛教文化系列活动报道之十四:
生存的方式
——佛弟子的社会责任
今天早晨8点,贤然法师在见行堂给大众做了有关生生存方式的讲解,法师的讲话风趣幽默,几位居士的介绍生动又专业。
法师先回顾了前两次讲座。第一天的生命的宗旨,为我们确立了正确的人生观,就是要“自他究竟,离苦得乐”。生活的意义则为我们找到了正确的价值观,心怀感恩,自利利他。今天,在以前的基础上,教导我们具体该怎么做。
进入正题,法师先提了一个问题:我们对物质生活究竟需要多少,有没有一个度?法师用了一个幽默的譬喻:我们吃馒头,吃一个,你还饿,再多吃几个,你就吃撑了,要是让你一次吃三十个,我想那和你三十天不吃饭一样痛苦吧!”大家都被法师给逗笑了,“这是因为在自然界中正态分布是最普遍的现象,就是什么东西适宜就好,要有个度。”接着法师又发问:“是不是我们从来都不会认为有过多的钱而认为是苦受呢?”是啊,对于大多数人来说,钱当然是多多益善,不会嫌少的。这个问题法师没有立即回答,而是让大家下去自己讨论。也许,听过了这堂课之后,在座的每个人都会有自己的答案吧。
接着,贤然法师的语气变得严肃,向我们揭示了地球现在所面临的九大危机:1.全球气候变暖。2.海洋酸化。3.南极上空的臭氧层更加稀薄。4.淡水枯竭。5.物种灭绝。6.氮氧循环失衡。7.土地匮乏。8.大气污染。9.核辐射。之后,法师引用一位大德对于人类未来命运的预测:“如果人类在这条错误的道路上继续走下去,那么人类的未来,只有‘饿死’、‘毒死’、‘战死’”。堂内一片哗然,但马上就恢复了平静。是啊!法师的总结真是太准确了。“问题在哪儿?”现在普遍的答案是人类对大自然无休止的取索,对科学的滥用。“但佛教为我们揭示了终极的答案”,这时幻灯片上突然出现了两个大字,“贪心”!真是直指真相啊!要改变这种命运,法师说就要治心,从心开始,建立“心文化”。
在法师的眼里,“一个领受佛陀教诲的弟子,应该‘从我做起’承担起保护大自然的责任”。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“天下兴亡,匹夫有责”,如果我们都不做,那我们在等谁来做?按照业果法则来说:你今天的一个小小善举,就可能让你在灾难来临时侥幸逃脱。
那如何来种这个因呢?首选的生存的方式就是吃素,并且尽可能参与一些有机农场的建设。
接下来吉云亮博士为在座的学员讲述了他做有机农业的经历。开讲之前,吉居士特别说明,这次讲座的题目是“人心与自然”。人、自然都是外部的,众生的习惯都追求外部世界。加了心,是内在的关系,这是真正的核心。
吉博士表示他不是学农出身,但对土地有感觉,踩上去就觉得踏实。在朋友的鼓动下,投身到了有机农业,但几年的经营,回想起来也是一段辛酸的历程。“有一个礼拜,我在家等关门,人都快虚脱了。伍子胥可以一夜头发花白,我虽然没白发,但是也体会到了这个感觉。这是很揪心的事情”。无奈中的吉居士,“我坐在家里、车上甚至马路,一坐半天,在想,在琢磨怎么办。因为我学佛,所以不算命,因为人命天定,而且自己可以努力改命。可我没办法了,去找了一个很熟悉的朋友,他会算命。他说不用算,你看你有技术么,没有;有资金么,没有;
也曾有人问吉博士,如何看待自己做的这件艰苦的事情,吉博士回答说“我觉得这个事情很难,要吃不少苦,但心里却是光明的”。
因为感受到这份光明,坚持到后来,一切渐渐好了起来。真的是佛菩萨加持,每到困难的时候,总有人来帮我,还有一个只见过一面的朋友,赞助了我20万。
吉博士用他自己的与别的有机农场的不可思议的故事,说明人与动物也是可以交流的。
老鼠的故事是说在台湾一个农民,他也坚持有机种植玉米,但第一年老鼠吃得很厉害,自己做的防老鼠的档板反而成为老鼠的安乐窝。第二年,他不用防护栏了,主动给老鼠喂食,这一次,他的损失明显减少。第三年,他和老鼠沟通,给老鼠们种了一块地,结果老鼠就把分给它们的那块地吃光了,而农夫的地,秋毫不犯。
甘蓝的故事是博士自己的故事。在他的农场里有一块种圆白菜的地,是一位居士专门种植放生给虫子吃的,结果开始发现有虫子,坚持没有打药,结果到收获的季节,除去虫子吃了的,还拉了三车。
由此吉博士总结:天道循环,生命交替,自然之道。
之后,李岩居士分享,更是让大家触目惊心。她说:“我们的土地都被大量的化肥和农药所污染,85%的湖泊富营养化,我们每天吃的豆角要打13种农药,茄子要打4种,我们国家有24种剧毒农药,今年被禁14种。你们知道吗,现在很多农药都是使用灌根法,所以不管你怎么洗都是洗不干净的。你们知道山药要经过25次64种农药处理么?而且现在食品添加剂充斥了我们的生活,所以刚才贤然法师说的人类的未来有可能被毒死,现在我们的形式真的很严峻了。”
李岩居士的演讲就像是给我们上了一堂生动的农业课,我们终于认识到了在我们的生活真的是非常的严峻,这些有毒的化学制品流向我们的餐桌,这也许就解释了为什么现在癌症患者有那么多了。
在李居士的有机农场,蚯蚓到处可见。他也给大家一个判断有机农场的简单目测方法,那就是看蚯蚓的数量。
在李居士的农场里也同样有着虫子也人和谐共处的情景。他种的西红柿,但地里又长出了牵牛花,结果虫子吃掉了牵牛花的叶子,却没有动西红柿。从这些事实当中,李居士也感到虫子也有活着的权利和愿望,他们其实也是很讲理的。所以不应该用简单的一种打杀的方式来对待。
做有机农场,李居士也同样有着吉博士那样的辛酸经历,但支持他走下去是因为他感觉这件事情承载了他的人生理想,并能从中感受到生命的价值,实现自己的人生梦想。
最后,大家一起观看了电影《地球公民》,中其的一句解说词让人震撼,“从人类对待其他动物的方式来看,所有人都是纳粹。”
影片中一幕幕心痛的画面在不断上演。学员中大家的情绪也在不断地变化,从最初还不小声说话,到后来雅雀无声,有的人流下眼泪,更有一位学员看到小狗被扔到大型垃圾车上时,叫了出来。
也正如张亚新居士讲到的,能不能够认同我们人与人之间是互相平等的,人与动物也是互相平等的,如果不认同,我们就会有偏见,有歧视。从另一个角度看,就是正常的。佛法讲,众生都是平等的。我们对待每一个生命的时候,他们都有各自的珍贵性。六道中轮回,只是此刻的相不同,我们没有理由伤害他们。
在影片之后,张居士也说出在选择这部片子的一些想法,“我们在考虑要不要放这个片子的时候,内心很纠结。我们不愿意看到大家阳光快乐的脸上蒙上阴霾,又不愿意大家被蒙在鼓里不知道真相。最终我们选择了放这个片子。”而选择的理由是期望大家能够不做帮凶,造一份清净的业。“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”
最后结束之时,法师带大家一起发愿,保护地球母亲“天下兴亡,匹夫有责。作为佛陀的弟子,我要承担起我的社会责任,保护地球,从我做起。
为了报答地球母亲养育我们的恩德,为了全人类未来的碧水蓝天。
我发愿,在我未来生命的每一天,慈悲爱护所有动物,至少坚持每周一素,争取尽早完全食素。
愿诸佛菩萨证知我、忆念我,加持我。阿弥陀佛!”
下午,学员们又去有机栗子园体验田园生活,一个小时的劳动结束之后,法师再次和同学们一起交流生存的方式。并邀请学员们在十月底可以再来,那时候农场最后一批蔬菜也将收获,到时候也可以像今天一样,把新鲜的蔬菜拿回自己家供养自己的父母。
【视频】2011年10月4日师父早斋开示:《种种方便,令离诸着》