●2011北京龙泉寺国庆黄金周佛教文化系列活动之八：

多语种会场：英文课诵——不可思议的法门

　　10月2日凌晨4：00，多语种法会的营员们开始了一天的行程。“对于一个夜猫子来说，三四点几乎是我睡觉的时间，今天却变成了起床时间。可是很奇怪，看到同屋的师兄都起床了，这个最大的障碍似乎也没什么困难地就被克服了。”其中11组的一位营员谈及这个让她hold不住的起床时间如是说。

　　四点多的北京，天还没亮，营员们披着星光到了五观堂。4点半，早课正式开始。与以往早课不同，这次采取了英文诵经的方式进行。大多数营员还是第一次体验这种新奇而独特的早课方式。

　　经过了20分钟的早课，5点20分，静坐开始，贤锋法师给营员们讲解了静坐的方法与礼仪。

　　用完早斋，禅兴法师为营员们做了题为《生命的宗旨》的讲授。其间，营员们积极与法师互动。禅兴法师结合自己人生的四个阶段,与营员们分享了人生的宗旨与动力。他提到的人生的动力是“离苦得乐”让各位营员印象深刻。

　　经过短暂的午休，下午13：30，多语种法会的营员们又开始了一项极具特色的活动——诵外文广论。学习不同语种的同学分成英日德法等语种诵读了《菩提道次第广论》。这也是此次多语种法会的特色活动。

　　下午15：20，在贤世法师的指导下，营员们进行了扫塔祭祖的活动。

　　晚上是贤立法师与大家进行的心灵交流活动，贤立法师针对“什么是宗旨”、“什么是我”“什么是人”、“什么是苦”、“什么是乐”等问题和营员们做了广泛而深入地交流。

学员心得：英文课诵——不可思议的法门

　　多语种法会的第一天，参加英文早课诵经，这是我生平第一次，带来的心灵震撼非同一般。

　　以前一直觉得，佛教的诵经是一种仪式化的表达，只为增强我们作为一个教团所应有的归属感。而这种仪式几千年来几乎没什么变化，在这样一个现代化、国际化的社会，总有一种绝离尘俗的孤立感。

　　而今天，这样一个清明的早晨，在维那师的引领下，与同修们一起唱响英文的《楞严咒》《大悲咒》《心经》《药师经》，从一个跨文化的角度去体味佛法的奥义时，忽然明白了“我为什么在此时、此地，做着这样一件事”——我终于越过仪式化的表象，真切地感受到佛陀教诲众生的苦心。

　　所谓“经典”，由于个人根器所限，或许不可思议，但并不意味着我们可以懈怠自己而不去思议。不知所云地诵经，心若至诚，固然也可以增长福德，总归略欠智慧之思。我以前尝为这一问题所困，有教宗教学的老师建议读英文佛经，理由英语语言表意更加字面化，易于理解。

　　这话不错，我对于“空性”的认识，就来自于一位瑞典籍法师的英文解释：　　“The Buddha nature is like a mirror which reflects everything but nothing can stay in it.”然而由于自身懈怠，一直没有发心用功。

　　今天，作为第一次实践，我惊讶地发现，转译的英文经典，居然用非常直白的方式表述了“空性”、“无常”等艰深的汉语词汇，并以一种神圣而悠扬的韵律朗诵出来，化意会为言传，使曾经费心难解的佛法义理揭下了几层神秘的面纱。

　　下午，继续由法师主持诵读英文《菩提道次第广论》。这一次，坐在我身边的几乎未曾接触过佛经的朋友也有了清晰而深刻的感悟。诵经完毕，她对我说：“这部经让我明白了自己为什么有时候会不快乐，因为以前太专注于外在的激励，而忽视了内心提升也可以带来回报，and it is the path to enlightenment（这恰恰是觉悟之路）！”

　　我很讶异，朋友仅抱着一位普通佛学爱好者的兴趣随我来到龙泉寺，通过这样一次英文诵经，竟然迅速地了悟修行的本质，也许还停留在一个较浅的层次，但毕竟直接而准确。我相信这某种程度上要归功于多语种诵经的创举。

　　而值得感恩的是，我们拿到的英文佛经版本细致而全面，可以看出经过了仔细考量，得到同修们的一致赞许。药石过后，一个机缘巧合，我同一位义工前辈聊起了英文诵经的源起。她告诉我，当初选择文本，法师和各位义工居士们煞费苦心，才选定了这样一个较为完善的版本。

　　虽然不同语言有形式上的差别，然而作为传播载体，演绎微妙法门，悉皆功德无量。龙泉道场用多语种法会、课诵、微博的形式弘法利生，又何尝不是悲智同运的法门呢？我们无疑是幸运的，通过这样的诵经体验，形意合和，心领神会；因缘殊胜，自当铭记。他日学有所成，更当感恩回报。

【视频】2011年10月2日师父早斋开示：《认识无明》