11月5日龙泉日记

季节的启示

　　再有两天就立冬了，到了秋天与大家告别的日子，时令的接力棒将从暮秋交给初冬。枫叶愈红，银杏愈黄，天空也愈发显得湛蓝湛蓝。向道德峰一带望去，一幅“霜叶红于二月花”的晚秋画卷展现眼前。

　　每当面对季节的更替，会让人产生既欣喜又感慨的复杂心情，因为大自然的盛衰总会提醒人对自身生命的反省。春生，夏长，秋收，冬藏；从荒芜到新生，再从繁盛到寂寥，自然在变幻着容颜和节奏，我们的生命又在经历着怎样的历程？碧草纤纤，春桃烂漫，我们的生命能否像它们一样苏醒、更新？花叶扶疏，果实垂累，我们的内心是否也能充实、丰盈？等到大地一片银白的时候，我们的心是否也能如此干净、空灵？

　　每个季节都无法挽留，美好的同时便是消逝——“逝者如斯夫！不舍昼夜”，无论自然，还是生命。然而，逝去并不意味着伤感，我们何妨因现在而欢喜，因当下而珍惜，领悟每一个季节需要学会的课题。我们也会安然面对逝去，逐渐习惯于变化的世界所呈现的各种姿态，心中充满理解、感恩和宽容，就像安忍一切的大地。

　　这是季节予以我们的启示。

安全与缘起

　　红叶飘飘的季节，是游人眼中美好浪漫的时节，但对公园管理和森林防火人员来说，则是提高警惕、责任重大的时期。上午8:30，贤因法师带领两位义工邢志强、吴新成，参加了凤凰岭公园与各驻园单位联合召开的2010年—2011年度安全会议。会议上凤凰岭公园与各驻园单位都签订了《安全责任书》，贤因法师代表龙泉寺在《安全责任书》上也签了字。

　　一回到寺院，贤因法师立即亲自将《安全责任书》分别在僧团和居士斋堂张贴出来，让每一位义工都能看到，由此了解安全责任与我们每一个人都息息相关。贤因法师说，以后还会有一些安全方面的培训或演练，让每一位义工都具备安全意识，在自己的本位上做好安全预防工作。其实，寺院一直对各项安全工作非常重视，比如防火、防盗、巡夜等等，都有专门的义工具体负责。寺院还曾请森林消防大队的闫警官为大众做过一次安全知识讲座，介绍安全防火常识及如何避火逃生的方法。

　　师父在时每天也都会到各处转转，除了对工程进展的关注，还有对安全隐患的检查。这说明任何一个缘起都是不可轻忽的，我们的生活、工作、学修与周围的依报环境其实是紧密相关、相互影响的，可能某个被人忽视的小问题会由点及面、波及全局，令人始料未及。人们常说的防微杜渐、未雨绸缪，就是对微小缘起的洞察、重视和及时的把握。

　　有时很难说哪一个缘起更重要，师父在一次开示中曾说：“一颗种子要变成果实，它要开花、要发芽、要结果，各种环节都很多，这些环节就是缘。万法的生起都是因缘，如果只有因没有缘也没有用，也就是缘具足，法才生起，这是一个很简单的道理。”一颗种子从发芽到结果，其中每一个参与的缘都很重要，因为少了一个缘，条件就不具足，果就无法呈现。所以像安全工作对于寺院建设有多重要，也只有我们对缘起的重要性和复杂性有更多体会时，才会认识得更为深刻。

　　在栗子园菜地，上午义工们已经开始在温室内开挖土地。虽然温室的保暖设备还没有到位，但种菜的准备工作已经拉开了帷幕。四位义工，有的用镐，有的用锹，都很用力，但进度似乎不太明显。照这样的速度，什么时候才能将地翻一遍呢？不知能不能请机器来帮忙。

在菜地温室

　　见我疑惑，义工范小娥笑着说，现在翻的这一小块地比较费工，因为里面有些石头，必须清理出来，不然将来种地，水浇下去都流失了。说到机器，义工丁亚娟说，机器估计也进不来，过几天请几位男众义工来，估计没几天就能翻完。说着几个人便开始刨石头。

　　冬天即将来临，寺院里的供暖工作也在一步步进行。上午贤月法师和维修组的陶武贤在云水堂查看暖气，为马上要开始的供暖工作做最后准备。从云水堂出来，贤月法师说，暖气的查修现在已经全部完成。居士楼和德尘居需要增加的暖气片也已经安装好，现在就等着降温后开炉烧火供暖了。

　　这些衣食住行之事看似平凡琐碎，但每一件都凝聚着无数人的心血和重重无尽的缘起。禅宗有云：“担柴运水，无非妙道”，真正的修行人会在穿衣吃饭、出坡劳动中体会佛法的微妙深广，并于日常小事之中善用其心，这是佛法不离生活的体现。

　　佛法于我们的生命是如此亲切，就看我们会不会悟了。

药师琉璃光如来圣诞所感

　　一早，便有不少同修相互转发短信，原来今天是药师琉璃光如来的圣诞！

　　大殿前，几位同修刚巧碰到贤健法师，便热切地请益：“请您给我们说说药师佛吧，我们对药师佛知道得太少了！”

　　贤健法师带着仁慈宽厚的笑容说：“药师佛发的十二大愿中有特别令人震撼之处。比如，众生谤法的罪、破戒的罪，他都发愿为众生去背、帮助众生消除，可以说没有比这个更重的罪了，这就是他的悲愿。药师佛虽然在东方净土，但是他发愿说，念诵他的名号，也同样送大家去西方极乐世界，去阿弥陀佛的净土。所以诵药师佛的圣号、诵《药师经》有很多殊胜的利益。我们学习药师佛，就是要学习他的发愿！”

　　一位同修带着忧郁的眼神说：“现在人们的身心面临越来越多的压力和痛苦，比如患有抑郁症的人就越来越多，怎么样解决这些问题呢？”

　　“这一方面是我们人宿生和现世的恶业所感，同时，也有很多的病是情绪波动造成的。”法师说，心理学和中医学也讲情绪波动，心理学可以提供一种暂时的调节，中医会借助草药等方式帮助人们疏通气脉，这些都有一定的缓解作用，而佛法要解决的则是根本。“情绪，佛法称之为烦恼。人的烦恼，根本上都是一种习性，背后都有种种的执著。如果不运用佛法从内心深处去解决，是很难把病彻底解决的。要想消除病源，就要在内心上，在行为上去转，在业上去转才行。我们人一起贪心、嗔心，就是在造恶业，身体里都是黑气，气脉自然就不通，就会生病。而如果我们都是慈心善念，气脉就通畅。我们如果大的方面做不到，那么给别人一个微笑也是慈心的表现啊！”

　　“那么，有没有消除业障最快捷的办法呢？”法师的话让大家频频点头。

　　“发菩提心，净化业障最快！”法师的回答直截了当。“业障都是从我执、我爱执中来的，你发菩提心、广大心的话，执著自然就对治掉了，业障也就轻了。”

　　“怎么样才能让我们的菩提心像流水一样持续不断呢？”同修继续问道。

　　“我们的菩提心像个什么样子呢？”法师耐心地解释说：“比如榴莲，里面是好东西，可外面长满了刺，先得把外面的皮剥掉。我们的菩提心本来就有，只是因为最初一念妄想，起了我执，起了贪嗔痴，烦恼就把它障碍住了，结果光明就发不出来了。所以，我们平常就要净罪集资，把外面的刺剥掉。现在大家主要的还是种因，种发菩提心的因。比如，我们天天念皈依发心偈‘诸佛正法众中尊’，就是在种因。而最重要的，还是要亲近大乘的师友，他们发了菩提心，大家在一起不断熏习，我们自己的心自然就转变了。”

每天中午诵《药师经》

　　法师还建议大家每天念诵“四无量心”来策励自己：“愿诸众生永具安乐及安乐因；愿诸众生永离众苦及众苦因；愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；于诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。”

　　最后贤健法师带在场的几位同修一同供灯，在药师佛圣诞这个殊胜的日子里，祝愿大家发广大心，发广大愿，启发自心的慈悲与智慧，启发自性的光明，照亮自己，照亮所有的众生。