龙泉炼心记(之二)
(2010-01-15 08:44:01)
标签:
宗教香板禅堂法师佛法龙泉日记文化 |
分类: 俗众弟子 |
龙泉炼心记(之二)
三、法师的法力
十二月中旬,寺里很多义工感冒发烧。我们客堂义工组的消毒会议在十六日早上紧急召开。
贤生法师在给我们讲对治流感的方法,一个新来的女居士不停插话。
“我提议我们打药师禅!”
“我亲证过49天禅期。”
“我到哪个寺院都是方丈亲接亲送的。”
等等诸如此类的话。
她让法师无法给我们布置工作,我们都很苦恼。有人敢怒不敢言的瞪着她,有人开始义愤填膺的叫她止语,有人干脆站起来想把她拉出去。
一个王居士大叫:“你出去!”
女居士闭着眼岿然不动:“我什么也没听见!”
“王爱玲,你给我出去到院里跪着!”
法师终于发话!
法师叫人拿来香板,用禅堂里的规矩跟那个禅功了得的居士交谈,他们对话太快,我没听清。只记得法师突然拿起香板“叭!叭!”敲对方的手掌。我们都傻了!可打完,居士却满心欢喜的跪下说不虚此行,还承认错了。为感恩谢罪,她还发愿在龙泉寺盖一座禅堂!
“不用了,这里有禅堂,你供养一些禅堂里的香板吧。”法师淡淡的说。
居士欢欣领受。
但法师不是这样就算了,他对我们在这个事境里的种种表现在以后的早会上一一为我们做了分析和开示。
他说:“生命的流转虽然无限,但你这个人身能无限吗?几十年一晃就没了!你看看你们生命里滚动的都是什么?是愚痴!是造业感果!为什么你们的生活总是那么烦恼,为什么你们的修行总是举步唯艰。因为你们不会运用佛法,你们没有佛的爱心。因为你们求的全是妄念,你们的心根本就没发起来!你们总活在过去的世界里,受过去心的支配。你们受到指责时,总是在找理由拒绝改变。讲的头头是道,作的一无是处,碰到境界都是别人的问题。佛法的力量是让我们破除烦恼的,是能给我们人天福报的,可你们得到了什么?内心清净多做奉献就是功德,内心平安多做事情才有福报!可你们只有对外界的苛求没有奉献,你们只把自己放在众生的位置上,让佛来为你们考虑,而从来没想过把自己放在佛的位置上,去为众生考虑。你们的资粮已经透支欠债,怎么还能修行的下去?一念菩提,一念凡夫啊!
你们口口声声说爱,慈悲,可为什么对身边的人如此冷漠,你们的爱心表现在那里?不关心身边人,你们的爱心就只是妄心,你们的慈悲也只是一种感情而已。切记,佛的慈悲是不对境的!有大愿才有大力,有大力才有大慈,有大慈才有大智,有大智才能成功啊!我们每天要想怎样才能更好为别人服务,怎样才能在更大程度上让别人得到幸福。有承担才有成长,才有更多资粮。有资粮才能接触到法,多资粮才能听闻到法,才能开悟。才能有更多亲近善知识的机会。福德智慧的资粮具足圆满,你才能成佛!
解决问题要从业果找原因,再从原因来分析当下。思考与表达,怎么表达?善巧方便!不会做人就不会做事,不会做事就是种祸源。我为什么要用香板打那个居士!严格是最大的慈悲,打得妄想死,方得法身活。妄想,梦想,只有经过摔交,才能醒悟。
所有境界都是对心的锻炼,如果在境界中得不到成长和解脱,就只能收获烦恼和死亡!虚妄心从哪来呀?就从境界中来。你们厌离心很强,为什么解脱不了?因为你们的心被境界拉着,你们改变不了自心就永远被境界拉着,如果你真有信心,那么一瞬间你就成就了!”
法师的每句话都对治着我们的毛病,都让我们得到了成长。他对不同境界不同层次的人有不同的处理方法,他让我想起义工韩语课上老师的一段话:
“韩国人的细腻来自观察,来自体贴。观自在菩萨。观自心观外在,观最重要。离你最近的人为什么最易受到你的伤害?因为你缺少对他的观。观的不够,理解不够,体贴就不够。体贴不够,就有冲突。所以要天天观察捉摸他人的一切。”
当时我想,天天捉摸他人不成了小人吗?如今从法师身上我感觉到,要想真正爱护大众,度化大众,必须要放开自己去捉摸他人,了解他人。如果只求自己脱离,是永远也做不到的,因为你世界里的每个众生,都是你心性不同层次的展现,他们都是痛苦的不能脱离的,你能脱离吗?法师说,佛法就象一味味的中药,要针对不同的病用不同的法。那么学习佛法就要象法师那样学会尽量多的法门来对治不同根器的众生。学习佛法的目的不是自求解脱而是要全身心投入到医治众生疾苦中去。全身心投入才能无我,医治别人是利他。无我,利他,不就是佛吗?为什么非要天天在自我的小框框里打圈圈呢?
(待续)
相关链接: