当今佛教的社会责任

——随师父参加第十二次中日韩佛教友好交流会见闻记（六）

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你来我往，友好交流

　　14:45分，我们到达了日莲宗本山千叶县藻原寺。

　　据了解，藻原寺的缘起是镰仓时代中期的1253年（建长五年）4月28日，日莲大圣人在房州清澄山顶旭之森诵“南无妙法莲花经”，宣传法华经的信仰（被视为立教开宗）。但是，信奉佛教的地主（实际上为领主）的东条景信并没有接受日莲大圣人的说教，将日莲大圣人逐出了清澄山。

　　相传，为布教日莲大圣人在奔赴日本中心之地镰仓的途中，与同年的5月11日宿泊在上总国厅南的笠森观音堂。是夜，藻原的领主齐藤远江守廉兼纲公在梦中得到观音“现有日本无双的贵客来临，应速迎之并供养之”的启示，遂与同样梦见观音的须田（墨田）次郎时忠公一同赶到观音堂，迎接大圣人。

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　　日莲大圣人就在此地宣讲法华经南无妙法莲花经，以兼纲公为首的众生无不遵从大圣人的教诲，共诵南无妙法莲花经。据此，此寺被称为“日莲门下初诵‘南无妙法莲花经’之灵地”。

　　到了1276年（建治二年）7月，兼纲公在寺内建立法华堂，敬仰大圣人为开山祖并赐予《长乐山·妙光寺》之名。在当年的11月12日，根据大圣人之命，遗其弟子日向圣人，并为其举行开堂仪式。

　　1282年（弘安五年）10月13日，大圣人圆寂之后，日向圣人被推举为身延山（位于山梨县）的第二代住持，日向圣人同时也兼任本寺第二代住持。就这样在此后二十八年中，日向圣人往来于两寺之间。由此，两寺在举行仪式、活动及葬礼时一体化。也因此，本寺被称为“东身延”。

　　1313年（正和二年），日向圣人委派其弟子日进圣人为身延山住持，委派日秀圣人为本寺住持，而自己隐居于当地的坂本法华谷（现在的坂本奥之院、向尊殿），翌年（正和三年）9月3日圆寂。

　　第三代住持日秀圣人在谒见当时的后醍醐天皇时，被天皇赐予“常在灵山”的敕许，由此，将本寺名定为《长在山·妙光寺》。后来，由于从德川家康处得到写有《藻原寺》的、盖有红色官印的公文，据此本寺被称为藻原寺。

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　　在日莲大圣人圆寂之后，冥禄来于身延山和池上之间时骑过的心爱的栗屈毛色马被交给了齐藤远江守兼纲公，马鞍被作为镇寺之宝收藏于寺内，而祭祀那匹马的“御塚观音堂”也在近处。

　　寺内还有祭祀作为大圣人守护神的“法华房”，参拜者络绎不绝。

　　寺内还收藏有作为日莲宗宗宝的大曼荼羅御本尊三幅、为数众多的灵宝和古文书等文物，七百年未开的宝窟也现存于后院之中。

　　本寺的大堂（祖师堂）正面宽约二十二米，长约二十六米，里面祭祀有开山祖日莲大圣人的尊像。

　　山门呈多宝塔式高达二十五米，被亲切的誉为茂原市的象征。位于寺内后山处的、有辨天湖的茂原公园，是观赏樱花和杜鹃的名胜之地，其景观美不胜收。

　　我们一下车就看到部分僧人和居士们在山门欢迎。每个居士手里拿着小鼓在敲，个个脸上洋溢着欢喜。我们排成两队，按照14号前行的约定僧人们走在前面，同志们在后面紧随。大家慢慢步入藻原寺的大雄宝殿。日方、中方等所有人坐定之后，日方开始进行诵经、接驾以表欢迎。

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　　贤甲法师说：“他们诵经是日语，我听不懂，但是心里能感受到宁静、和合、有力。”等诵经结束后，我们中方也举行诵经仪式：

　　第一项：南无本师释迦摩尼佛（三称）

　　第二项：无上甚深微妙法；百千万劫难遭遇；

　　　　　　我今见闻得受持；愿解如来真实义。（开经偈）

　　第三项：（心经一遍）

　　第四项：愿消三障诸烦恼；愿得智慧真明了；

　　　　　　普愿罪障悉消除；世世长行菩萨道。（回向偈）

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　　第五项：接下来主持人说：下面请日中友好宗教者恳话会会长、日莲宗本山藻原寺贯首持田日勇致欢迎辞：

　　首先，对中国佛教协会会长一诚长老，国家宗教事务局副局长蒋坚永阁下，中国佛教访日代表团团长、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚，以及中国佛教协会的各位副会长、副秘书长，国家宗教事务局的各位领导，以及来自中国各地的各位高僧大德，对上述各位的来访表示热烈的欢迎！

　　特别是令我们非常感动的是：以一诚长老为名誉团长，蒋坚永副局长为顾问的中国佛教访日代表团，在刚一抵达日本东京以后，就来到我们日莲宗本山，藻原寺进行访问，使我们非常感动。其实早在三年前，也就是第九次中日韩三国佛教交流会的时候，当时中国佛教代表团，也曾到我们藻原寺进行友好访问和交流。

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　　我作为“日本日中友好宗教者恳话会的会长”，经常率团访问中国，而且在多次出席中日韩三国会议，以及第一次、第二次世界佛教论坛之际，得到了中国佛教协会一诚会长，学诚副会长兼秘书长以及国家宗教事务局原局长叶小文阁下，蒋坚永阁下等、包括各位高僧大德，诸善知识的诸多帮助和支持，可以说上述各位都是我的老朋友。

　　在此，我还要再次代表日本日中友好宗教者恳话会，向中国佛教协会及中国宗教事务局，表示衷心的感谢！因为在今年的8月8日，以中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚为团长，以国家宗教事务局齐晓飞副局长为顾问的中国佛教访日代表团，来到我们日本东京本九寺，庄严举行了“中国在日殉难劳工慰灵法会。”8月8号，在本九寺举行“中国在日殉难劳工”法会之际，放在我们大殿前面有两件物品，一件是，中国佛教协会于一九五二年赠送给日本佛教界的药师佛像；另一幅画是北京灵光寺赠送给我们日中恳的普贤菩萨画像。这两件物品今天也一并摆放在我们的大雄宝殿里。

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　　关于我们藻原寺的一些情况，讲起来是要花一些时间，我在这里，就不再一一介绍了，请大家翻阅在我们座位上的中文介绍资料。

　　今天的法会结束以后，请大家在刚才脱鞋的地方，穿上拖鞋，到客殿里，我们日中友好宗教者恳话会和藻原寺联合准备了一点心意，为大家接风洗尘，用素斋来招待各位，而且还有我们自己用手工制作的那些私囍。

　　我作为日宗恳的会长和藻原寺的贯首，对各位长老，各位善知识的来访表示热烈的欢迎。谢谢各位！

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　　第六项：主持人：请访日代表团的顾问，国家宗教事务局的副局长蒋坚永阁下致辞。

　　尊敬的持田日勇长老，尊敬的日中恳的各位朋友，尊敬的藻原寺的各位法师，还有尊敬的我们一诚会长，学诚副会长，中国佛教代表团的各位法师，各位居士，各位朋友：

　　我非常高兴和我的同事这次能够随中国佛教代表团，来日本参加中日韩三国佛教友好交流会议。我们刚到了日本以后，第一站就来到了著名的藻原寺，受到了持田日勇长老的热情欢迎，内心感到无比的喜悦。

　　中日两国佛教的友好交往，源远流长。早在一千多年以前，中国著名的高僧鉴真大和尚，东渡日本，受到了日本人民的欢迎，日本人民称之为“天平之梦”，开创了一个时代的文明，成为中日两国友好交流史上的一段佳话。还有我们在此也不禁缅怀我们敬爱的赵朴初会长和我们日本佛教界的老一代领导人，共同开创的，中日两国佛教的友好情谊。而且我们也非常高兴地看到，赵朴老和我们日本佛教界老一代领导人所开创的交流，已经不断地取得新的成果。

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　　我们也高兴地看到，在中日两国佛教界的共同努力下，多年来，两国佛教界的交往，不断地增多，联系不断地密切，合作也不断地扩大。不仅为中日两国佛教界的交往，同时也为中日两国关系的友好发展作出了重要的贡献。特别令人感佩的是，我们日中恳几十年来，为了中日友好，作出了不懈的努力，特别是对中国在日本殉难劳工的遗骨保护上面，作出了积极的贡献，令我们非常感动。

　　展望中日两国的未来，十分美好，让我们中日两国佛教界，进一步携起手来，为了两国佛教界的友好交流，也为了两国关系的友好发展而共同努力，不断地作出新的贡献。

　　祈愿中日两国世代友好，也祝愿我们两国佛教界的友谊能够不断地巩固，也祝我们在座的各位法师，各位居士，各位朋友，身心安康，六时吉祥。最后，我要表达的是：持田日勇长老是我们中国佛教界的，也是我们国家宗教局的老朋友和好朋友，我也代表国家宗教事务局新上任的王作安局长，代表齐晓飞副局长，再一次邀请持田日勇和在座的各位日本法师，各位朋友，多来中国访问。