●2009现代僧侣求戒之旅系列报道之十六
戒会第十天：身边的活菩萨
——2009年西方寺传授三坛大戒见闻（20090413）
专注听讲的戒子们
早斋后6：38，宽运法师开示。要点：1）受沙弥戒已经两天了，古人说：受戒容易，持戒难。虽然大家很辛苦，更应该严护净戒，莫放逸，一直用功修行，直至成佛。2）佛教讲要行菩萨道，广度众生。每天早斋都会念一个偈子：粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。粥有十利：除饥、消宿食、通便、除风、增颜色、增气力、增命、声音清脆、降渴、舒畅快乐。3）身当恭谨，言当至诚，意当调顺，达到物我一如的境界。人们常常说禅茶一味
，其实在我们吃饭睡觉的过程中都是修行，而不单单说早课是修行，晚课是修行，参禅打坐是修行，在一举手一投足之间都是修行。希望每一位戒子把握每一次机会参学。
上午两场拜忏。
下午2：40，深圳弘法寺方丈印顺法师在法堂为众戒子开示。法师首先勉励众戒子要珍惜这次在香港西方寺受戒的因缘，这需要很大的福报。这次受戒得到国家宗教局和中国佛教协会的高度重视，并引请两岸四地高僧为三师七证，而且也得到一百零三岁的本焕老和尚和八十四岁的永惺老和尚的直接关怀。有这么好的因缘如果不好好珍惜，那实在太可惜。大家也要明白自己身上所肩负的责任，这次挑选的都是各个省份的精英，代表着中国佛教的形象和未来。香港佛教界和世界佛教界就通过我们了解中国佛教。我们不单单代表我们自己，也代表中国佛教。在这短短的近一个月的受戒期间，大家应该好好地把握因缘，严格要求自己，而不应放逸，空耗时日。大家应该明白一个事实：好，是我们自己造成的；坏，也是我们自己造成的；成佛，是我们做出来；下地狱也是我们做出来的。作了简短的开场白之后，印顺法师开始给大家分享他出家的因缘以及跟随本焕老和尚的经历。有几点给人的印象极为深刻：
印顺大和尚开示
一是他与老和尚之间的缘分很奇特。他在接触老和尚之后才开始信佛学佛，见第一面，老和尚就希望他能出家，之后的半年，几乎每一天老和尚都会给他打电话。后来他换了几次电话，奇怪的是，即使是这样，老和尚也还是在当天就能找到他。也是在这个过程中，法师对老和尚升起了很强的信心，最后终于被老和尚给度出家了。出家以后，就开始做老和尚的侍者。老和尚对他非常严格，白天做种种承事，晚上还要用功，一般十二点才能休息，凌晨三点钟，就会被老和尚用棍给敲醒。那段时间非常辛苦，整个白天都是昏昏沉沉的。“那几年，最缺的就是睡眠！”法师回顾这段经历时，不无感慨地说。然而，对法师后来影响最深远的也是这几年，因为在这几年里，老和尚要求他每天早晨晚上各拜佛三百拜；念诵十遍普贤行愿品；每个月背一部经书。这样几年下来就养成了习惯，后来每天不拜佛好像就少了什么一样；每天不念诵普贤行愿品，每个月不背一部经书，都不行了。即使是这样的用功，还是经常挨棍子，但每次挨打，法师都非常欢喜。老和尚就感到很奇怪：“我打你，你为什么还那么高兴？”“你打我为我好，还是为我坏？”法师反问老和尚。“我打你当然是为你好！”老和尚答到。“既然为我好，我为什么不高兴呢？”老和尚听了，很高兴。
二是老和尚的功德不可思议。法师与我们分享了很多有关老和尚的事迹，很增长人的信心，这里略举一二。老和尚有三句名言：第一句是“我不想走，谁也拿我没办法；我想走，谁也拦不住”；第二句是“我八年多没有打过一个妄念”；第三句是“将来我成佛的国土要超过西方极乐世界，如不超过，我就不成佛”。在2003年“非典”期间，自从老和尚从海南回到深圳，深圳便没有一起病例发生。深圳处于香港和广州之间，而这两者都是病疫的高发区，深圳却安然无恙。随后，老和尚在全国范围内组织佛教界做大悲忏，以抗击非典。老和尚说，一个月以后，“非典”就可以结束。当时是5月2日，一个月之后，也就是6月2日，全国“非典”结束。有一次陪老和尚到济南，法师提到济南号称泉城，但有一处著名的泉眼，三年没有出泉水了。老和尚一听，说：“是吗？我们去看看。”法师便陪老和尚过去，没想到，他们只是围绕泉池转了一圈，三年没出水的泉水竟然汩汩地流了出来，真是太神奇了！类似不可思议的事情还有很多。法师讲，正是一次又一次地经历了这样事情，让他升起对老和尚无比坚定的信心。
法师在开示中不止一次地说，经论中所讲的诸佛菩萨的境界，或许我们没有见到过，但在我们身边，就有这样一个活菩萨，他的事迹却是真真实实地发生过。老和尚是人，我们也是人，老和尚可以做到，我们也能做到。如果我们对老和尚有信心，我们对自己也应该有信心。我们每个人可以有不同的发心，这决定了我们有不同的行持，也因而会有不同的成就。而这一切都是由我们自己造成的。好，是我们造成的；坏，也是我们造成的；成佛，是我们的；下地狱，也是我们的。
印顺法师的开示给我们很深的触动，回到寮房以后，大家不停地分享着自己的心得：
“法师讲法很有意思，直指人心。”一位同学说。
“禅宗的风格。在法师的会客室里有句话：‘讲话的是谁？’如果能时时刻刻观照是谁在讲话，那么讲出来的话，就有一种觉悟的力量。”另外一个同学说。
药石后离晚上拜忏还有一段时间，我还沉浸在下午印顺法师的开示中。法师的开示让我很受触动，原来佛菩萨就在世间，就活在我们身边，而且是我们可以真实感知到的。法师依止本焕老和尚，非常不可思议。那绝对是善知识，是佛教的大德，以身示教。让我看到，通过承事善知识，对善知识培养信心，视师如佛，可以快速入道！这给我以极大启发。
正如开示中所说，老和尚当时每天给他打电话，打了半年。他换了四次电话，老和尚每次当天都能得到刚换的新号码，至今也不知道他怎么知道的。在每次遇到困难时，他都是祈求老和尚，而且都能灵验，这也让我生起一种很强的希求心。我们所做的一切佛菩萨都是悉知悉见的！包括我在这里写日记，以及每一个起心动念，老和尚坐在那里心里都一清二楚！我有一种现量的感受，觉得此刻自己的心和老和尚的心是相应的，这种祈求就更容易相应。
师徒相授
所以，晚上拜佛时，我就一心一意向老和尚跪拜。我知道他的心此刻都看得清清楚楚。因为他的心是菩提心！每一个众生都装在他心里，他心里心心念念都想着每一个众生，所以我就在这里一心一意向他求忏悔！本来师父说我们这次出来的目的就是求忏悔。我一边忏，一边求加持。那个真的很灵验，如大和尚所说。
我一跪下去就开始哭。自己的恶业就逐渐能感觉到，能反省到（这个平常是感觉不到的）。我就能感觉到自己的恶业非常深重、厚重。正如佛经所说：“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。”这个原来都是真的啊！
我后来又思维师父在面前，想到师父为我的付出，我却毫不念恩，心里那个惭愧和悔恨啊！我哭到自己的脸都扭曲了。这种体会我从未有过。看来在戒场忏悔的加持力很大。我这次来就是要一心一意求忏悔。哪怕把自己五脏六腑都哭碎了，死在这里都可以！自己的罪业这样深重，自己居然长期以来都一无所知！
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(2009-05-31 21:44:30)