见闻觉知 同师共学（11月11日）

成蹊

生活之中，哪些事情该苦，哪些事情该乐？

怎么能够说清楚呢？即使同样的事情，也有人苦来有人乐。

上午诵过经之后，有同学来告诉大家，“某某净人的父母等一会儿就要回去了。”然后大家纷纷起身都要去送一送，因为他父母没有把那个净人带走。其实早上就已经得知这个消息了，准备让一位净人开车送他们一家子。大家见这样的事情多了，变得越来越关心，教室里一下子空了。我也顺手拎上相机出来，走到大殿前边，迎面碰上净人的母亲在院子里，旁边有两个女义工很热情地正在说话，哥哥妹妹呢，正赶紧去大殿里礼佛，跟佛菩萨告别呢。

我不禁笑着跟他母亲说：“看看，多有善根！”

出来后，他母亲边走边跟我讲：“这孩子老实，在这里，以后你们可要多帮助他啊？”

我听了内心忍不住乐，这位母亲怎么跟前一段回云南老家的那位母亲一样，都来个临别托孤，又嘱咐又叮咛地，昨天不是还坚持要让孩子回家去吗？转变这么大啊。我想怎么让她老人家安心呢？这责任还是让师父来背吧。

出了山门转个弯儿，就看到路口一大群人，同学们还有一些义工都在那里等着呢，大家都欢喜得很，场面好不隆重！上车前先照了个全家福，大概也就是孩子着俗装的最后的全家福了，然后又跟同学们合了影，那个气氛就是一大家子人嘛。上了车，挤得满满地，大家纷纷挥手，母亲从窗户里看着我们招手，我也招招手，一看，父亲在那里还有点抹眼泪呢。我笑了，明年再来就不会掉眼泪了，再来时就学佛了，哥哥已经请了很多书籍回去，都是有缘人，一看就很善良，好人不学佛不奇怪吗？只不过一时心里转不过来弯儿，父子情深，放不下而已，昨晚他父亲还希望孩子回家，跟一个同学讲：“不行的话，我愿意把我的头剃了留这儿，让他回去。”太逗了，还有愿意替孩子出家的父亲！那还让孩子回家干什么呢？不还是两地分开吗？心里不知道怎么想的，结果孩子早就理智地抉择得很明白了，不愿意回去。后来送他们的净人回来后说：“路上，他爸爸说：‘回去跟你们领导讲一讲，就说我们不反对了，就是过一段他奶奶忌日要他一定回来一趟。’”

午斋后在云水堂碰到一位法师的外公和姥姥，这位法师兄弟俩来出家，姐姐也在这里做义工，然后父母两个几个月前为了不让孩子挂心躲回家去了。走之前父亲丢下话说：“你们三个要是学得好，我还来；要是学得不好，我们就没脸来了。”今天这位须发皆白的老外公说话像个老顽童一样，长长的白眉抖着说：“贤某（外孙）那时候，还是我带着他学磁带，他在家上学没兴趣，就是学不进去，结果就跑到广化寺去想出家，法师说‘年龄小，先回去吧。’他就回家了，还是不行，过了半年又跑去，结果就留那里了。”

我也随口跟老人家聊：“那是啊，该出家的人，在家干什么都没意思，对世间的学问不会感兴趣。”

老外公说：“早上我劝过那个谁的父母（指刚送走的两位父母），不行，脾气有点倔，不能给他讲道理。你讲道理，你说东，他给你对个西，没用。我一看，不讲这个，就跟他讲‘咱们养孩子干什么呢？还不是图个养老？想着有个孙子？可是你想想，咱们的爷爷怎么样？把我们养大，有什么用？会管得了他吗？’我这么一说，他一听，噗哧，笑了。我一看，行，这个笑，自然，不是冷笑了。哈哈！”

我笑着接道：“对呀！咱们这一生也就七八十年，辛辛苦苦养孩子从小上学到长大，一转眼二十多年，然后又要给孩子找工作，娶媳妇，买房子，抱孙子，净发愁了，等到这些忙完了，已经老了，福也享不了啦。孩子有了工作怎么样？他大学毕业的，都是高文化的人，找工作要到城市，说话文绉绉的，脑袋里想得东西跟老人都不一样了，不是说不孝顺，到那时候你话就说不到一块儿了，讲话听不懂，老人说的话题孩子们自然就不感兴趣，就没意思了。你看人忙一辈子，这一生到底该怎么活比较快乐都还没搞明白呢，都老了。”

这时姥姥也从凳子上站起来，老人家不显老，头发还青着呢，脸盘好大，耳轮也特别大。我说：“老人家多有福报！头发也黑着呢！”

老太太很高兴，大着嗓门笑着说：“就是，人这一辈子，咋活不是活？咋都是个活法。孩子在家也就是娶媳妇，生孩子，盖房子什么的，忙一辈子忙个啥，有啥意思？看看不还是那一套？现在把他们送出家了，多省力！什么都不用发愁了，你也不怕孩子学坏了，没有孙子更省心，我自己都老了，能够有点空闲时间，自己还可以念念佛，心里多高兴。”

我觉得他们说得很实在，他们亲手把外孙送出来，那种心情很真实，就说：“对呀，念念佛，心里多清净啊。”

老太太又接着说：“现在那个某某（邻居的孩子也来做了净人）跟我们是邻居，原先他父母不太同意，我们还害怕他找我们，说他儿子出家怪我们影响得了。前一段他父母两个都来过了，心情也转过来了，这下子我们都不担心了，敢见面了。村里邻居们的看法也慢慢转过来了，原先都很不理解呢。”

事实就是这样，人们对佛教，对出家，以前不知道怎么弄的，连见都没见过，都会有一些误解，现在亲身到寺院里来看过之后，体会这些人对人怎么样，观念就马上改变了。佛法本来就是让大家都做个好人，互相关心爱护，尊老爱幼，都学好了，自然家庭和睦，社会和谐了。

同样一件事情，有的人就是抹眼泪，有的人就会很高兴，这个是为什么呢？是跟人对这件事情的看法、观念有关系。他觉得孩子出家是好事的，心情欢喜得不得了；他觉得出家不是好事的，居然愿意替孩子出家。这样的事看多了，好多父母都是这样经过两三年转过来，才发现，其实对自己，对孩子的生活，也没有什么大不了的，体验体验才知道，这种生活方式也挺不错的，然后都希望来寺院做义工，住一住也好，到底比在家清净得多，最起码这里人多，聊天也有人聊。

不过，能够来寺院养老的还真地需要有福报，天福啊！昨天有一对老夫妇来找法师，提了一个建议，就是关于养老问题。老先生讲，都60岁了，夫妇都想进寺院，或者离寺院近一点，能够念佛养老，往生时能够有人助念，很多老人想这样子来安度晚年。可是就需要有个养老院，所以建议组织一个筹备组，可以搞股份制，或者其它什么方式也行，早点建起养老院来。

人人都想怎么平安、快乐，可是咱们怎么样才能快乐起来还得想办法。

一位同学接到远方一位法师的短信说：“愿师欢喜！”信是给师父的。我在想，师父会怎么回信呢？我揣摩是：“做众生所喜吧！”

到这里，让人又想起范仲淹那句话来——“乐天下之乐而乐！”