见闻觉知 同师共学（ 4月27日）

成蹊

师父又要出差了，这一走，得超过一个星期。第一站是到江苏常州，参加中国佛教协会会长会议。

计划是早晨5：50出发，所以在5：00的时候，师父找来负责工程的法师，一起去工地做临行前最后一次视察。师父和负责的法师讨论了许多建筑工程的细节。

5：50，我随师父准时从龙泉寺出发。坐车去机场的路上，师父没有像过去带弟子出行那样，开示许多佛法或理念。我直观感觉到，师父在思考事情，并且师父该讲的话，在不同场合多多少少都讲过，自己也听过许多了，所以现在不应是多讲，而应能行。这种感觉很真实，不像是过去那种单纯在理论上的推理。就像昨天师父视察建筑工地时所说：“事在人为。有为法，无为法，都要‘为’才行。”

这样思维过后，我将向外缘的心，收摄回来，安住在当下的念头上，皈依、祈求，我发现内心的状态很奇怪，不算高也不很低，但总相略微偏“沉”一些。我试着寻找产生这种心相的原因：是不愿外出吗？不是，因为我对随师出行是好乐的，我期盼着在一切境界中学习师父的行谊；是在山上住习惯了，不愿下山面对复杂的境界吗？也不像。经过一番细究之后，我忽然发现了心力偏沉的原因：这次五一黄金周，有家人来寺里看我，昨晚，与家人谈话时，谈到外公前段时间去世了，家人怕影响我的修行，就没告诉我，过去在家时，外公最喜欢我了，并且常常给我许多正面的引导，教我许多做人的道理。现在他去世了，我心里一直因为没能承欢膝下，略尽孝心而愧疚。虽然知道一切法皆属无常所摄，但心里还是有淡淡的忧伤。

经过内观，找到产生现在这种心相的原因时，心中豁然打开，此时，我比较真实地体会到，师父以前开示的“出现问题时，要在念头上找原因”，及《修心八偈》中所说：“一举一动观自心，正当烦恼初萌生，即将恼害自他时，愿疾呵斥令消除。”的内涵。如果不找到“苦”根本因，并且尽快对治，则可能会因为一个不经意的念头，而在很长时间内一直影响着自己的行为。

到了机场，师父健步如飞，我拉着两个箱子，一路紧跟。机场里的旅客、空乘及工作人员，都是来去匆匆的。这是共业的力量，只要踏进候机大厅，这种业力就迎面扑来。我明显感觉到自己的心，也受到这股无形业力的影响，脚步变得急促起来。我试着垂目观心一会，正念告诉我：要稳要慢。此时，我发现师父的脚步快而稳，就没有一般人的那种焦躁。下午，师父谈到怎样保持在这种境界中还能念念清明的心时，师父说，这叫“速疾慧”。我非常希求这种功德，一心想学，于是就问师父“速疾慧”更细微的行相。师父说：“只要有了这种智慧，什么时间在什么地点做什么事，内心会一清二楚，不受外境干扰。”我一听，更渴求了，就问：“怎样才能学到这种智慧呢？”师父微笑着，缓缓地说：“慢慢教你吧。”我心里有种非常踏实的感觉，因为我已经体会到师父在点点滴滴教导我的深远用心了。并且，对更广大的佛弟子而言，具备这种功德也是非常有必要的，因为，我们时时刻刻都生活在各种复杂的境界中，由于不具备这种智慧，导致学佛多年，依然随境而转，为业风所飘。我想，这几天，我要多留心观察师父的这种功德，因为，我深感“速疾慧”对僧俗弟子长期稳定学修有极其重要的价值。

约9：00，我们乘坐的CA1507航班飞抵南京，江苏省宗教局翁振进局长等来迎接师父。我们坐车到毗卢寺，传义大和尚率众迎接师父，到大殿拈香后，又到法堂，会见台湾中国佛教会理事长净良长老。互相致词后，坐车到“宋美龄别墅”参观并用午餐。在坐车时，我有幸同师父和净良长老同坐一车，得以近距离听闻二位善知识的交谈，他们不愧为佛教领袖，所言之处，无不是佛教如何发展的问题。

其中有一段对话，我听完之后，深深感觉到师父那颗为弘扬佛法赤诚的发心。

师父对净良长老说：“以后我会多做一些佛教经论的研究。”

净良长老说：“你现在事务性工作很多。”长老的言外之意是做事情太多，可能会没时间研阅经论。

师父笑着说：“我的特长就是研究经论和培养人才。”

净良长老特别殷重地说：“你的牺牲是很大的，这两者兼顾不容易。”

从长老的语气中，我能感觉到他们二位大善知识内心是那样的相通无碍；从师父的话语中，我又一次感受到师父为佛教的真心付出，尤其是师父为佛教培养人才的良苦用心。其实，最令我感慨和感恩的是，我不就是一个正在被培养的对象吗？还有龙泉寺的法师们，师父更是花尽心思，逐个教育引导，栽培锤炼。

当我随师父走进更广阔的佛教界中时，“佛教”一词在我的内心才变得更加切实，对佛教现状才有了比较真实地感受。同时，对师父现在带领僧俗弟子所走的这条“建教、弘法、育僧”的路，才从内心最深处产生强烈的认同感。师父常说，建立汉传佛教修学体系，不是一句美丽的口号，必须是需要一个一个地发展道场，一个一个地培养人才，脚踏实地，不务空谈，把握根本，不落枝末。

用午餐前，南京市委常委，南京市政协副主席钱继红女士，南京市政府陈卫红副秘书长，南京市政府台湾事务办公室赵再飞主任，接待了师父及净良长老一行。亲切交谈之后，共用午餐。钱常委、师父及净良长老分别致了词。午餐后，在宋美龄别墅前合影留念。之后，我随师父又坐车赶赴常州，净良长老在车窗外送师父，二人惜别的场景，看后令人感动。

到了常州段，我们入住富都商贸饭店。师父立刻投入工作——视察明天中国佛教协会会长会议的场地，回来后又修改大会发言稿。我看到装修极为豪华的五星级大酒店，处处灯光闪烁，屋内的沙发又宽又大，桌子明亮如新，我刻意用手摸了一下桌面，居然没有一点灰尘。面对这种境界，我真有点“恐怖”，因为我非常怕住在这里损福报，但又不能不住，只好将见到的，用到的，都作意观想供养三宝，心里才踏实一点了。

晚上6：30分，用晚餐，师父在二楼，我们在三楼，我估计自己7：00钟能用完，而师父会晚一些，因为我们吃饭比较简单，快速吃完就好了，而师父还要与各位副会长沟通、讲话，自然会慢一些。师父也料想到了，所以师父把他的房卡交给我，这样我就可以早点回来工作。但我在吃饭时，遇到一位酒店的工作人员请问关于受菩萨戒的事情，我就和他聊了一会。7：30时，师父连续发了两条短信给我：“你在哪里？我在门口。”但我没感觉到手机的振动，直到师父打电话过来，我看到是师父的号码，才意识到肯定出事了。果然，师父很严厉地说：“你在哪里，快回来。”我赶紧回到房间开门，师父没有继续批评我，但我知道，这下可犯错误了。的确不应该攀缘散乱，稍一失念，就被师父“抓到”。其实，与其说被“抓到”，不如说被“救起”，事情虽然不很大，但已经足以引起我的惭愧和警觉，以后要更加专注才行。

晚上师父开会到22：30，是为这几天的活动再作更细致的讨论。

现在已经23：00了，淡黄色的灯光下，师父还在伏案工作，看到师父那专注的神情，我也停下了笔，回忆起今天的各种境界，感到收获甚多，内心一片宁静和充实。