见闻觉知 同师共学（3月29日）

成蹊

“出家真美啊！”记得师父常常这么赞叹。
    过去，对这句话不大了解，现在慢慢有点感觉了，并且真的能够慢慢体会到出家的美。想想，如果我不出家，我会干什么呢？恰如一位师父所描绘的：
    “其实，我们大多数人都是这么醉生梦死的，我们都是依循既有的模式活着：年轻时候，接受教育；然后找个工作，结婚生子；我们买个房子，在事业上力争上游，梦想有个乡间别墅或第二部车子。假日我们和朋友出游，然后，我们准备退休。有些人所面临的最大烦恼，居然是下次去哪里度假，或节假日要邀请哪些客人。我们的生活单调、琐碎、重复、浪费在芝麻绿豆的小事上，因为我们似乎不懂得还能怎样过日子。”
    “尽管我们总是说做人要实际，但许多人所说的实际，其实是无知、自私和短视。我们的眼光浅显到只注意今生，到头来是大骗局，现代社会无情而毁灭性的物质主义便是由此产生的。”
    很高兴自己有机会从这种单调、琐碎、重复、浪费的生命状态中透脱出来，追随师友，真正做对自己无限生命最有意义的事。
    当然，出了家并非万事大吉，因为人总是有烦恼的。出家就是为了与生死敌、烦恼敌搏斗的，唯有摧伏了我们内心的烦恼敌，生命才有真正的自由可言。不过这不是一件容易的事。第一个关卡，你能否认识烦恼？第二个关卡，认识了烦恼，你能否对治它？这都不是简单的事。认识烦恼就很不容易了，要想对治的话更加难。很多人羡慕我们能出家，不过，出家之后如果用不上功，内心也是很苦的。
    今天上课时，有的同学谈到修行的经验，有两个譬喻来形容自己所面临的困境。一个是爬山喻——这个世界有两座山，一是世间的山，一是佛法的山。我们现在之所以感觉苦，是因为我们现在刚出家，已经从世间的山上下来了，不再追逐那些毫无意义、浪费生命的东西，但佛法的山我们可能还没找到路，夹在两山之间低谷的感觉，很不好受。另一个譬喻更有意思：现在好不容易冲进了僧团，却发现自己的处境很尴尬，后面是悬崖，因为世间是条死路，自己已经看清楚了，但前面是一堵厚厚的墙，找不到前进的路。
    不知道大家能否体会到这种经验。这种经验不一定每个人都有，也不是所有出家人都有，一般修行到一定程度以后，才会出现这种修行的瓶颈。
    讨论时，有的同学谈到对在家居士有点羡慕：“你看居士对佛法多有感觉和信心啊，怎么我们出了家反而这种恭敬心和希求心好像远远不如过去了呢？”
    “我看未必”，另一位同学接过话题，“在家人之所以对法特别有感觉，是因为在家实在太苦了，偶尔有机会听闻佛法，或是到寺院里来，自然感觉特别好，我们过去不就一样么？现在我们天天呆在僧团，天天闻法，现实生活上没有多少压力，久而久之人就容易疲了。”在他看来，居士的希求心强不强，不能只从一个角度看。我们过去的信心、希求心，不一定比他们现在差；他们要出了家，可能也不会比我们好多少。记得师父也说，我们常常喜欢以自己的感觉来判断自己修行有没有进步，这是远远不够的，要以经论和教理来抉择。
    “我觉得也是，有人说，出家一年，佛在眼前，出家两年，佛在大殿，出家三年，佛在天边——搞不好的话，出家变成养老，自己内心很难提起来。”另一同学说。
    “是啊，佛法的山爬不上去，有人可能就找座小山爬一爬，总得想办法肯定一下自己，好比写写文章，当个佛学作家什么的。”一法师调侃道。他的话直截了当，让我们很清楚地看到自己的现行。
    记得祖师也有类似的批评：“每见人冗中偷闲，吟诗习字，作种种清课。岂不能偷闲玩大乘，息心学定慧耶？彼于诗字得少幻味，未尝于大乘定慧得真法味也，然纵不得味，亦为无上菩提而作种子。且幼时诗字，亦向不得味中来，安知佛法渐熏习，不于现身得受用耶？嗟嗟！人之精神，用之诗字，吾见右军、李、杜，不出生死；用之佛法，吾见散乱艳喜、愚痴特迦，大事已办。”
    我们很容易用这些次要目标来迷惑自己。怎样才能透脱呢？师父说的好：永远不要为次要目标所困。我们内心如果佛法的力量不强，很容易就走偏了。但常言道：“你骗得了别人，骗不了自己；骗得了自己，骗不了因果。”业果不会因为我们为自己粉饰太平就给我们便宜赚。
    那怎样才能遮止这种恶劣习性，不要自己骗自己呢？我觉得很不容易。蕅益大师说：“千经万论，皆磨砻习气之具，习气不除，学问何益？不能亲明师良友、受恶辣钳锤，徒觅几部好佛法，静静闲坐，烧香啜茗而披阅之，此措大学问，尚不可为世间圣贤，况佛祖哉！佛祖可如此悠悠而得，善财、常啼，真千古极拙人矣，何为《华严》、《般若》之榜样也？”
    说到底，还是要靠真正够量的善知识。我觉得，我们要想以自己的力量对治自己的习气，就像一个人坐在椅子上想把椅子举起来一样，唯有靠着善知识的摄受、加持乃至呵斥，我们那种顽劣的习气才有机会一点一滴突破。
    所以，尽管出家还要面临很多的困难，但只要有师父、有同行，我相信所有困难都有机会突破。出家虽然也苦，但苦得有价值、有希望。出家的美，不是世间那种感观享受的美，而是在师父引领下，不断突破自己生命的局限，净化内心的烦恼，看到心灵成长的希望的那种美。所以，无论将来会有多少苦，我这条路一定会好好走下去，不光为了我自己，也为了所有与我有缘无缘的苦恼众生。