见闻觉知 同师共学（3月24日）（中）

成蹊

继续提问。

“学诚法师你好，144天前，我上大三的弟弟刚刚去世。这件事对我打击很大。我一直在思考一个问题，世界上真的有因果报应吗？为什么我家都是好人，还要遭受这样的痛苦呢？并且，人死了，真的有灵魂存在么？为什么我会一直感觉我弟弟还在眷恋着我们家呢？”

师父说：“因果肯定是有的，但至于自己怎样痛苦，这都来源于执着。所谓执着就是自己想不开。人死了，就是换一个地方住，如同换一件衣服穿，他会再去投胎，转世的。人有生老病死，迟早都是会死的。有些人20岁就死了，有些30岁，有些40岁，有些能活到一百岁，最后还是要死，只是我们通常习惯性地觉得人一定要等到70、80岁才会死，而不会觉得20、30岁死也是正常的。实际上有些人死得更早，有些人可能还没有落地就死了，也有人活几个月就死了。这是不是因果呢，肯定是因果。一年内，我们在整个地球上，堕胎的人有多少？那也是生命啊。全球每年儿童有多少死掉？这都是有因果的。但是死了不等于没有。你的父母善良，这是你父母的因果，子女们又是另外的因果，每个人有每个人的因果。当然我们的因果，跟别人的因果会有一定的联系，但是主要还是在我们自己。他过世了，也许会去更好的地方，也许会去更差的地方，这由他的业决定。对于我们来说，关键看自己怎样很好的对待。世间上本来就有顺境与逆境，有悲欢离合，用佛教的话来讲就是无常。无常，是世间的本质，人的生命，周围的一切都是无常的，所以要想得开一点，否则你自己难受。”

同学：“龙泉寺提倡八宗并弘，但是我觉得我自己学不了那么多。有没有这种可能，一部分法师带修净土，一部分带修禅宗等等？”

师父：“八宗并弘，不是说让每个人什么宗都学，实际上也是学不过来的。八个宗派，都是佛法，如果你能够精进地学任何一个宗派都是可以的。要是一下子想什么宗都学，也是学不会的。我们学佛法，就像吃饭、喝水一样，能吃多少，喝多少，就按量吃，吃到肚子饱就可以了，是不是，你自己喜欢吃什么就吃什么，很简单。”

同学：“我觉得我们大部分同学好像对寺庙的印象就是‘庑殿顶’，今天到这边，我却大吃一惊，有一种富丽堂皇的感觉，现代化设备在寺庙也是随处可见，还听说新区要建3千人的大殿，是么？我想问的是，现代佛教跟以前的古老佛教是不是不太一样了，它们是怎样连接在一起的？这样发展下去的话会不会变质？在这样的条件下，现代生活对你们的学修也是有很大冲击吧，那你们的日常修行、生活，会不会因为受到现代生活的影响而有所改变？你们是怎样在这个环境下，还保持修行的心态呢？谢谢。”

师父：“这也很正常。不要说我们传统几百年了，五十年前，三十年前，那个时候有几个人家里有电话，有手机呢？那时谁家里能有电话，就不得了了。手机、电脑更不可能有。可是现在，手机、电脑、汽车、电灯所有一切应有尽有，这是社会发展的潮流。如果寺庙里不用麦克风，不用电灯，不用电话，那你们就来不了了——你们联系不到我们。它是一种工具，目的是为了更好地弘法，所以特别要借助这些科技的成果。至于说我们要怎样修行，这就是比较大的题目了。现在人的根基跟过去人的根基不一样，过去人的头脑比较单一，比较单纯，现在人比较复杂。在寺院里，关于怎样学修，我们也一直在摸索、探索：怎样去弘法，大家比较喜欢听，比较容易接受等等。不仅是佛教，每个宗教都有这样的问题。不仅是宗教，教育也是一样，文化也是一样，它都面临着全球化的挑战。我们常常谈到全球化，也有些人反对全球化，全球化的话，我们传统的一些价值观，传统的区域文化，伦理道德，社会结构，都会受到冲击，这已经是一个客观趋势，不可避免，包括宗教也是如此。不是说你想不想的问题，整个时代潮流是这样子，它会冲击到每个角落去，不可能说一个寺庙，一种宗教可以孤立存在。它势必要跟社会、跟人群联系在一起。只是有时候我们自己很天真地认为能够孤立存在，实际是不可能的。”

同学：“法师您好，今天来龙泉寺，尤其是能够见到各位法师，我感觉非常不一样。在我的家乡云南，寺庙是没有僧人修行的，所以我就觉得那边的寺院不是很传统的佛教，让人觉得有点压抑威严甚至一种‘阴’的感觉，反正我就是很害怕去那种寺院里。我们那边信奉佛教的人也非常多，我有一个远房亲戚，因为特别信奉这种佛教，最后顿悟空门，脱离了整个家庭，到寺庙里生活，家人都很反对。所以我觉得从某种意义上来说，出家会给家人带来失去的痛苦。您觉得在现在这个社会，对这样的问题，应该怎么看呢？您有什么开示的吗？谢谢！”

师父说：“这也不算什么问题了，出家就是这样子，出家就是要割爱辞亲，跟参军一样，当兵也是要离开家啊。当和尚也不是不能回家，这是很简单的事情，你自己要想办法去克制这种情绪。即便不出家的话，我们也不可能天天都在父母身边，你现在不就出门在外吗。这都是人的观念了，你如果观念中认为出家、当和尚很不好，不了解出家人生活的意义，自然不能接受。如果了解了，就不同了。是不是？了解到的话，就会很支持。这就是因为对宗教缺乏最基本的了解和认识，所以以后多了解一点，慢慢就想开了。”

同学：“师父好，您能展现我们龙泉的蓝图和整个佛教的蓝图吗？”

师父：“我们要慢慢去做啦，呵呵，我没有神通，怎么展现？要大家共同努力啦。”

同学：“师父好，我自己大概是在一年以前开始接触佛法的，也去了一些寺庙，觉得很欢喜，我很想让我的父母也学习佛法，为此自己做了一些事情，但是到现在为止我觉得没有什么成效。所以我想问一问，怎么样才能够让他们断疑生信？另外，我想问法师您自己现在心里还有没有烦恼？如果有的话，是关于什么的烦恼？”

师父：“怎样断疑深信？你可以把你妈妈经常带到庙里面走一走，拜拜菩萨啦，她慢慢就信了。”

同学：“师父，我们那边没有什么寺庙，即使有，也是那种不是很正规的寺庙。”

师父：“那你可以把她带到龙泉寺来。”众人笑成一片，“她看到你们这么多人，马上信心就起来了，是吧。你把她带到别的地方，本来就没有佛法，她信什么？没东西可信啊。让她到这里来看看，这里很热闹，听到佛法了，信心就会起来了。是不是？那么，我们现在还在修行，肯定还有烦恼了，只有到成佛了，才没有烦恼。就是因为有烦恼所以要修行啊，修行才能够把我们的烦恼一点一点去除掉，是不是？比如我们要建一个大殿，我现在就很烦恼了，我们什么时候才能快点把它建起来啊！”有人已经笑得喘不上来气了。