六，不知所终，神龙见首不见尾

进入郢都之后，阖闾志得意满，有些忘乎所以。

 
面对郢都的亭台楼阁，面对宫中的美女宝物，阖闾乐得飘飘然昏昏然不知所以然了。

由于楚昭王及其大臣们是仓促逃走，他们的妻妾家眷皆留在了郢都。吴国君臣们便纷纷占为己有。阖闾占下了楚昭王的老婆，伍子胥等人也将囊瓦等楚国大臣的妻妾尽情奸污。阖闾之弟夫概与吴公子山为争夺囊瓦的宫殿，竟差一点发生火并……

这一切令孙武忧心如焚。他数次苦谏阖闾，劝他不要耽于安乐，可惜阖闾此时已被胜利冲昏了头脑，对孙武的进谏置之不理。

阖闾入郢转眼已过了数月。这数月间，他不是采取措施安抚楚之民众，整顿军队，收编各地的残余楚军，筹划边防事宜，而是沉浸在胜利的喜悦之中，天天在楚王宫中与美女们寻欢作乐，做起了太平皇帝。

这使得孙武进一步了解了阖闾的志向与为人。他大失所望，知阖闾已难以救药，乃萌生退志。

就在吴国君臣在楚都尽情享乐之时，越国乘吴国国内空虚之机，举兵入犯。

同时，楚国流亡大夫申包胥到秦国求兵救楚。最初秦哀公不肯，申包胥在秦廷大哭七日七夜，秦哀公大为感动，乃发兵救楚。

阖闾此时才如梦初醒，忙派其弟夫概率兵拒敌。夫概之兵经数月享乐，战斗力大为下降。夫概与秦军作战不利，怕因兵败遭阖闾处分，竟率军回到吴国，乘阖闾不在国内之机，公然背叛其兄，在吴都自称吴王。

阖闾惊闻后院起火，乃将孙武、伍子胥留在郢都，自己急忙率兵回国平叛。

秦军大举援楚，楚国各地人民怒于吴军在楚国四处奸淫掳掠，纷纷起兵响应。面临劲敌，吴军应战失利，孙武知楚地已不能久留，便对伍子胥说：“我们攻破楚国，驱逐楚昭王，掘楚平王之墓，割戮其尸，亦已足矣！”决定班师回吴。

伍子胥大仇得报，也同意班师回国。

阖闾此时已击败夫概，占领吴都。夫概率残兵逃往楚国境内。

孙武、伍子胥率吴军将楚国府库的珍宝掠夺一空，满载而归。

阖闾亲到吴都城的阊门迎接孙武与伍子胥。虽然破楚后结局不那么圆满，但毕竟是得胜而归。阖闾下令，将阊门改名为“破楚门”以纪念出征破楚之功。

阖闾论功行赏，以孙武为首功。但此时孙武已决定归隐，固辞封赏。

能帮助知己达到复仇目的，并且吴楚争霸中一试身手，“亦已足矣！”

使孙武下决心要归隐的，当然还有对阖闾的失望。孙武感到，阖闾小胜即骄，贪图享乐，乃志虑短浅之辈，不足以成大事。在阖闾的麾下，将不会有更大的作为。而且，孙武曾杀阖闾两个爱姬，于国家用人之际，阖闾虽然隐忍未发，但不见得阖闾不会秋后算帐。所以，孙武当机立断，以回齐国探亲为由辞别阖闾。

他没忘了伍子胥，也劝伍子胥解甲归田，以求善终。可惜伍子胥惑于富贵，恋栈不走。

据说，阖闾见孙武回齐国探亲之意甚坚，只得同意，赠给孙武金帛数车。孙武在回乡途中，将金帛全都散发给了沿途百姓。之后，便不知所终了。

后来，阖闾在对越作战时伤重而死，其子夫差即位，伍子胥最终落了个被迫自刎的下场。更惨的是，吴王夫差听说伍子胥死前扬言吴国将亡，大怒，将伍子胥的头砍下来挂到高楼之上，将尸体装在皮囊里投入江中，还恨恨地说：“日月炙汝肉，飘风飘汝眼，炎光烧汝骨，汝骨变成灰，有何所见？”

由伍子胥的悲惨结局，更映照出孙武的明智。能在功成之后全身而退，无愧“兵圣”之号。

由于吴军破楚回师之后，孙武的行踪便史无所记，所以，关于孙武是何时引退的，主要有两种说法。 

  
一说是破楚之后，孙武见阖闾日益专横，拒谏饰非，遂悄然隐遁山林。

一说是孙武一直在吴国为将，于辅佐吴王夫差灭越之后，因为对好友伍子胥的惨死十分寒心，这才息影深山。

对于后者，于史无据，不足为凭。笔者以为，以孙武之见微知著，不会等到伍子胥惨死才萌生退志。他在破楚之后不久即归隐林泉，从此不知所终，这才是较为合理的推断。

那么，孙武到底归隐何处呢？

大体上有两种可能：

一是孙武回到了故乡齐国，在那里安享天年。主要理由是《史记·孙子吴起列传》中有句话：“孙武既死，后百有余岁有孙膑焉。膑生阿、鄄之间。膑亦孙武之后世子孙也。”阿即今东阿，鄄即鄄城，皆在山东省。既然孙武的后代生在齐国，那么，孙武应该回到了齐国。

二是孙武其实没离开吴国，仍在姑苏（今江苏省苏州市吴县）隐居，活到七十五岁而卒。主要理由是《越绝书·吴地传第三》载：“巫门外大冢，吴王客、齐孙武冢也。去县十里，善为兵法。”既然孙武去世后葬在吴都城郊的巫门外，那么，他自然是在吴国隐居无疑了。不过，《四库全书总目提要》认为《越绝书》乃后汉人伪作，不足尽信。

笔者以为，孙武既然下决心要躲避吴王、归隐林泉，不再参预世间纷争，必会飘然远去，绝不会仍在吴都的郊外定居。如此说来，他返回故乡的可能性是比较大的。
1990年5月，孙武的故乡——山东省惠民县人民为了缅怀这位伟大的军事家，在县城文化区内孙氏宗祠遗址上开始动工修建“孙子故园”。

“孙子故园”为一园林式建筑群，于1992年4月竣工。总占地面积为4万平方米（合64.5亩）。园内以孙子塑像为中心，两侧为孙子书院和孙子博物馆，孙子塑像背后是一面《孙子兵法》残简影壁。

孙子书院是孙子故园的主体建筑之一。位于乐安湖北岸的中部。占地面积2843平方米，整个建筑为我国传统组群式轴线对称的仿古清代建筑结构。建有正殿“兵圣殿”，内置高2.3米、重2.5吨的大型孙子坐式铜像，气势非凡，形象生动。孙子故园北门广场还有座石雕孙子塑像，高8米，重30余吨，基座上有郭沫若题写的“兵圣孙武”四个大字和惠民县人民政府关于孙武生平的四言铭文。

距孙武的时代已有两千多年了。在这新世纪的第一个春天里，我埋头于故纸堆中考察孙武的一生，既为孙武的明哲保身感到欣慰，又为孙武未能遇到有雄才大略之君、将其平生才学发挥到极致而感到有点怅惘。

也许，不知所终，正是孙武最好的结局。“神龙见首不见尾”，最能引起人们的景仰与暇想……