南京6·30惨案彰显相关法律不当
李钟琴
南京6·30车祸,造成五死四伤。一名孕妇被撞死后,才五个月的胎儿竟被撞出体外,惨矣哉!
醉酒驾车造成的惨祸,各地时有发生。而现实中,总有那么一些人,开着车参加酒场,逢酒必喝,有的甚至每喝必醉;也总有那么一些人,貌似热情好客,明知人家开着车来的,还要劝其饮酒。如此缺乏公共安全意识,如此蔑视道路交通安全法,如此不尊重他人的生命,如此酒场风气、民间陋习,又怎不令人忧虑愤懑!我想,人们之所以拿酒后驾车不当回事,一是存有侥幸心理,二是现有法律法规不足以对酒后驾车者形成有力的震慑。
野蛮社会容不得“色情”
李钟琴
谷歌因为能搜到所谓色情低俗内容,一度被封杀。央视《焦点访谈》竟用造假来对谷歌进行声讨,好一副正人君子嘴脸!
好的搜索引擎,好就好在能够搜到各方面的信息。只要互联网上有的,被搜索引擎搜到,是很正常的,我不明白,这怎么能成为谷歌的罪过呢?
就因为谷歌能够搜到所谓色情低俗内容,便在中国遭到围剿,此诚“盛世”之奇观也。
“炒作”,怎么成了泼向特立独行者的污水?
李钟琴
正当金庸先生加入中国作协的消息引发舆论争议之际,“童话大王”郑渊洁先生宣布退出北京作协。我得知这一消息后,立即想到,一定会有人出来指责郑渊洁先生意在“炒作”、“作秀”。因为一年前我就遇到过这类指责。果不其然,上网一搜,就发现了诸如《郑渊洁“退出作协”是过气作家的自我炒作!》、《文化炒作为啥越来越流行——谈谈郑渊洁的自我炒作》、《郑渊洁退出作协是个人折腾》之类的文章。
“炒作”一词,仿佛成了一盆污水,只要发现特立独行者,就可以朝他泼上去。那么,我倒想问一句:即使是“炒作”,“炒作”有何罪?
含泪大师是供我们娱乐的
李钟琴
在舞台上,小丑是供观众娱乐的。
舞台小社会,社会大舞台。大舞台上也需要丑角供大家娱乐,于是含泪大师应运而生。
社会上的小丑有很多,但能够有机缘经常站到舞台的聚光灯下,靠丑态百出的表演牢牢吸引大家的眼球,却不是一般小丑所能做得到的。
这么多年来,在文化界,还没有哪个人像含泪大师这样从红得发紫、到紫得发黑;还没有
邓玉娇案判决书中的猫腻
李钟琴
今天(6月16日)上午11时,备受瞩目的“邓玉娇刺死官员案”在湖北巴东县法院一审结束。合议庭当庭宣判:邓玉娇的行为构成故意伤害罪,但属于防卫过当,且邓玉娇属于限制刑事责任能力,又有自首情节,所以对其免除处罚。
邓玉娇被当庭释放,这个结果是令人满意的。但是,只有结果正义,没有程序正义,绝不是真正的正义!
首先,法庭判决邓玉娇的行为构成“故意伤害罪”。故意伤害罪是指故意非法损害他人身体的行为,根据《中华人民共和国刑法》第二百三十四条,“致人死亡或者以特别残忍手
92%的家长是傻B
李钟琴
我之所以得出标题这个结论,是基于工业和信息化部对绿坝-花季护航软件的用户调查。工信部称:经网上调查,“92%的用户认为有必要通过政府采购绿色上网过滤软件供社会免费使用以净化网络环境,70%以上的用户对软件表示满意。”
工信部说的是软件用户,与家长有什么关系呢?因为工信部是“应广大师生和学生家长的要求”花天价去购买这个软件的——且不说到底有没有“广大师生和学生家长”向工信部提出了这个要求,句中的“师生”二字就很有问题。可能老师和家长有这个要求,学生是不可能有这个要求的。试想,这个软件针对的学生,防范的是学生,限制的是学生,学生怎么会主动
司马相如
——读通鉴札记之四十三
李钟琴
俗语云:“人之将死其言也善。”而世间亦有“人之将死其言也谄”者也。司马相如将死,有遗书,颂武帝功德,言符瑞,劝之封泰山。武帝感其言,遂决意封禅。汉武之穷奢极欲、好大喜功,司马相如之流岂能辞其咎乎?
考司马相如之平生,为人所津津乐道者,一曰诱寡妇卓文君与之私奔,二曰擅作词采华丽之大赋。前者固乃风流才子之韵事,尚可恕焉;后者实开马屁文学之滥觞,尤可鄙矣!武帝喜游猎,相如乃上《上林赋》,状上林宫苑之美,赞天子游猎之盛,极尽铺陈之能事。而相如竟以华而不实之辞赋,大得武帝之欢心,被武帝招至左右,俳优畜之。俳优者,犹言伶人小丑也。乾隆帝尝斥纪晓岚曰:“
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转贴:1965年毛泽东郁闷的一件事
村主按:有网友在敝博的回帖中提到1998年印尼“排华”事件,此类令人愤懑的事件,在印尼历史上不只发生过那一次,其“反华”思潮早在上世纪五十年代就埋下伏笔了,1966年爆发了第一次大规模“排华”事件。我想起曾在《炎黄春秋》上读过一篇文章,题为《1965年毛泽东郁闷的一件事》,作者百锶。打上关键词一搜,网上果然有,兹转载于此,供网友参阅。会说不如会听,会写不如会看。文中的重要语句,我特意将字体变粗,将关键字词扫红,相信网友从字里行间会分析出印尼“排华”的一个很重要的历史原因,也大约可以分析出,到底是谁、到底为什么,使华人在国际上备受欺侮。
恶心的励志故事:喝马桶水喝出个国务大臣
李钟琴
如今,报刊上经常刊登一些形形色色的励志故事,励志书籍也颇有市场。励志嘛,自然是些教人如何爱岗敬业、如何吃苦耐劳、如何忍辱负重、如何无私奉献之类的故事,无可厚非。不过,真理向前迈出半步就会变成谬误。有些励志故事,通过作者的编造、加工,貌似很真实、很感人,其实字里行间透着虚伪和矫情,纯是自欺欺人;有些励志故事,言之凿凿,情之切切,不由人不信,但是,这类故事或脱离实际,或违背人情,或难耐推敲,或媚俗恶心,读罢令人心里不是滋味。近日我读到林少华先生写的一篇励志文章《洗马桶洗出的国务大臣》,就感到很恶心!
这篇文章说的是,日本内阁邮政大臣野田圣子读大