题目最后要求以“心灵的选择”为话题写一篇作文，“所写内容必须在这个话题范围之内。”对于这个要求，笔者越看越糊涂。是要求考生作文必须围绕这个故事来写呢，还是只要不超出“舍己救人”这个话题即可？

而据笔者所知，征服雪山者一般要数人或数十人组成登山队，一般没有独自去登雪山的。而此故事说明笔者以前的知识纯是孤陋寡闻、少见多怪，不禁深感惭愧，险些喊出声来：这位登山者真是个孤胆英雄！

这个孤胆英雄富有登山经验，“深知不尽快找到避风处非冻死不可”。在寻找避风处的路上，脚下碰到一个“硬邦邦的东西”。按说，到了生死关头，他应该继续前行，不必去管这个硬东西是石头还是冰块。谁知此人比笔者还富有好奇心，“腿已经迈不开了”，还非要扒开雪地看看是何怪物。扒开雪，发现硬东西竟是一个“快冻僵的人”。于是，登山者内心展开了“翻江倒海”般的思想斗争。在冰天雪地之中，他的思维还如此活跃，不禁让笔者想起金庸笔下的“雪山飞狐”。其实，其心灵深处“翻江倒海”也不复杂，只是在思索救与不救而已。以笔者从小所受的革命教育，在此危急时刻，是应该“毫不犹豫”地去“舍己救人”的。而这位孤胆英雄竟需要作如此复杂的思想斗争才决定救人，可见其思想觉悟不高，仍需要加强学习、提高认识。“翻江倒海”之后，也不知耽误了多长时间，他终于“脱去手套”，为冻僵者做起了按摩。笔者读题至此，怀疑登山者可能是某个美容院里的按摩师，否则怎么会做按摩、而且其按摩具有起死回生之功效？可能会有学医者说：在冻天雪地里脱去手套，会冻坏手指；为冻僵的人按摩，会损坏其肌肉和骨骼……这说明医生们压根不懂革命浪漫主义的创作手法。不管怎么说，冻僵的人硬给按摩活了，两个人也不找什么“避风处”了，手挽手走出了雪地。

如此一篇“奇文”，别以为会难为住那些“青青子衿”！笔者坚信，经过十几年作文训练的莘莘学子们对付这种题目可谓“小菜一碟”。所谓“心灵的选择”，便是让考生回答是选择救人还是选择不救。其实题目已经为考生作了选择，还有什么好选的呢？还需要选吗？我相信99.99%的考生会作出高尚的选择。

笔者读中学时，经常遭遇类似题目，无非是结合一两个古今中外的事例进行一番道德说教。现在的小学生们就在进行这方面的训练。据说，一小学生晚上苦思冥想写不出老师布置的作文，父亲问是什么题目，孩子说，要写一篇助人为乐的作文，父亲说：“你不会发挥一下想像力、比如写白天帮助一个老奶奶过马路吗？”孩子愁眉苦脸地说：“帮老奶奶过马路，我都写过三回了。”

这样的作文题，需要独立思考吗？需要真知灼见吗？需要标新立异吗？需要真情实感吗？不要！千万不要！！否则，你决不会在作文上得高分。

 以荒唐和虚伪的命题，想考出考生的真诚和善良，“吾不知其可也”！

 

正如鲁迅先生所言：“写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气。”

清朝有个大才子叫金圣叹，一次他参加考试，就碰上了一道类似“心灵的选择”的作文题，原题是《孟子》里的一句话：“如此则动心否乎？”一般考生都会说：在金钱、美女、权势面前，在翻江倒海般的选择之后，会决不动心云云。而金圣叹偏选择“动心”，他在试卷上调侃道：“空山穷谷之中，黄金万两；露白葭苍而外，有美一人。试问夫子动心否？曰：动！动！动！动……”竟一气写了三十九个“动”。阅卷老师当然不会给他高分，于是金大才子也就理所当然名落孙山了。

所谓“心灵的选择”，其实别无选择！不说些假话大话套话行吗？如果哪位考生想标新立异、不去给冻僵者做按摩，那么，金圣叹三考不中便是前车之鉴！