有关《马夫掌鞭》的争论
村主按：2003年6月10日，淄博晚报以“打造齐文化系列剧精品”为题，发了一个整版的关于新编历史剧《马夫掌鞭》的介绍和评论。6月11日，村主发表《随感二题》，对剧名提出了疑问，由此点燃了围绕《马夫掌鞭》一剧展开文艺争鸣的导火索。下面是有关文章选录。
随感二题
一，马夫掌鞭与司机开车
在晚报上看到我市搞出了个历史剧叫《马夫掌鞭》，拜读了版上的几篇评论，知道此剧是以晏婴和马夫的故事改编的。
然而光看剧名，是看不出什么的。马夫掌鞭，虽然只有四字，却失之罗嗦，令人不知所云。马夫不掌鞭掌什么？就跟说“司机开车”一样，废话一句。
与同事聊及此事，同事说：马夫掌鞭的意思是马夫被老婆打了三鞭子，掌鞭，与“掌嘴”是一个用法。你可以这样理解啊。
这么说，在语法上又不通了。掌嘴，意思是用手掌打嘴，可以引申为抽耳光。而掌鞭，只能理解为“执鞭”、“拿着鞭子”，不能解释为“用手打鞭子”、“打鞭子”，打的是人啊，打鞭子干吗？如果想说马夫被打了三棍子，难道要说“马夫掌棍”？
从车夫到大夫
司马迁在晏子传后写了晏子的车夫的一段趣事：晏子做了齐国的宰相，配上了专车。一日晏子的车子路过其车夫的家门，车夫的妻子从门缝里瞧见自己的丈夫“拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也”。车夫回到家，其妻批评他道：人家晏子身高不足六尺，却身居相位，名满天下，尚且非常谦逊，而你身高八尺，不过是个车夫，替人家驾车，却志得意满，趾高气扬，实在没有出息！竟因此提出要和丈夫离婚。车夫后悔不迭，从此变得谨小慎微、自抑自损，晏子“怪而问之”，车夫便讲了其妻对他的教育，晏子于是推荐他做了大夫。
人活着，是需要经常对比的。车夫初为晏子驾车，可能因为晏子的车是最高级的，不仅是“驷马”，还有华丽的“大盖”；而车夫的同事们或许有的驾两匹马的车，有的驾的车上没有大盖，甚至有的还驾着驴车、骡车。这当然使车夫自豪了。况且，车主的身份乃一人之下，万人之上，虽是车夫，一旦附了骥尾，也是有一定级别的，至少相当于正县级吧！车夫比“下”，自然心满意足；而车夫的妻子却比“上”，拿丈夫和晏子比，车夫一下子由骄傲的将军变成了卑微的奴隶，再也骄傲不起来了，从一个极端走到了另一个极端。这说明车夫的心理素质极差，他不知自己到底有多少能耐，到底能干多大的事，能成为什么样的人。
而晏子却一下子让他当上了“大夫”，相当于现在的部长级，因为做车夫表现出谦逊状就可以平步青云，真是匪夷所思！且不说晏子提拔自己的车夫是否合理，我们可以推断，车夫进了“班子”之后，十有八九又骄傲起来，极可能会乘着专车意气扬扬地招摇过市了。记史至此，司马迁还很羡慕地写道：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉！”看来，为晏子驾车的确是个美差，连道德学问高深的司马公也眼红了。
（原载2003年6月11日淄博晚报）
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