http://s11/small/486f847b4b423fb9bb69a&690  20111216  PKU 胡適先生誕辰一百二十周年展覽

                            先生之風 山高水長

    在白话方兴未艾的草创期，竟有那么炉火纯青的散文作品，这是近代以来汉文字之福。周作人，读不得。一读就是一个冬天雨天的书。本来想的是，太久没有读中文作品中的精品了，于是决定去图书馆借几本来重温。脑海中想了几个名字：朱自清，林语堂，周作人。而前两天买了今年唯一一本杂志，12月12号的三联，封面是鲁迅先生的头像雕塑。于是就决定，既然看了哥哥的，弟弟的文也不能错过啊，况且在文字语言上，周作人从来不比鲁迅差。

    这让人想到苏轼和苏辙。人们对苏轼的关注，在某种意义上来说，超过了对整个宋代文学的关注。因为他无疑代表了宋代文学的最高峰。而这光辉，往往遮蔽了与他同时代之人。正如《宋史·本传》，在末尾评论苏辙时，“性沉静简洁，为文汪洋澹泊，似其为人，不愿人知之，而秀杰之气终不可掩，其高处殆与兄轼相迫。”近人研究苏辙，多关注他在政治上的有所作为。正如那个时代的文人们因为有了苏轼而光辉自有所收敛，所有的政客因为王安石的存在而黯然失色。朝廷之上，谏官言臣纷纷非议新法，又各自心怀私意，不为国而为君致使；江湖之远，请求外放的苏辙们又都能够在力所能及范围之内有所作为。中央和地方脱节于效率和政令的通行与否。

    同样是风云际会的近代，兄弟之间的相处却没有了两苏的和谐。在堪称楷模的苏氏兄弟面前，所有因为政治原因而分道扬镳都是微不足道的。

    是什么氤氲在宋代士人的胸怀中呢。

思考题：

1，如何看待“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，王安石的主张。

2，你还记得小学课本里的《爱莲说》吗？当宋代政治改革方兴未艾的时候，宋理之学的先祖，《爱莲说》的作者，于熙宁年间死去。河南二程先生又是如何从他那里得到了儒学复兴的先声呢？

3.文学和历史，哲学，是真的可以融会贯通的吗？

說· 陳       都是一樣意思   20111216