在我们的日常生活中，似乎每一件物品都有它自己的名字，这仿佛已经成了一件非常自然的事情，除非一下子到了某个陌生的语言环境中，否则你产生该管这个东西叫什么的困惑。然而，物品的名称并非从来如此，有些不熟悉的物品需要比喻式的名称，而复杂的物品只有名称还不够，还得有专门的说明书才行。

    我们先从最原始的状态谈起，当原始人操劳于这个世界的时候，它是不会想到为周围的东西起名的。只有当受到了某种阻碍，处在某种欠缺状态时，原始人才会想到要给它一个称呼，但这个称呼并不就是事物的名字。原始人需要一个类似锤子的东西来砸其他东西，他开始用周围的东西尝试，用干结的泥土的话，一砸自己就碎掉了，这就是一种对砸的欠缺状态。然后，他发现用石头来砸比较能够满意，但有尖有刃的话砸出来的效果不好，最好是有一个平面，然后再用一个把手方便抓握。于是，为了填补对砸这一活动的欠缺，他就会特别留心这样的石头，为了从其他石头中把它区分出来，便会给予它一个特别的名称，比如就叫做砸石。

    当然，这只是一种单线条的理想分析，实际上对砸石的需要很可能的部落性的，这就使得类似的命名在这公共的意义。然而，一个部落群体可能并不一定生活在石头多的地方，找不到石头的时候也可以用木头或者其他东西来代替，这样砸的重要性就被提升出来了，很可能他们就管类似的东西叫做砸具。也许你会觉得“砸具”这个词有点可笑，那是因为现代人一般对砸这个活动已经不重视了，而是更需要填补对玩与对生活的欠缺，因此也就更加熟悉玩具、家具之类称呼，而海德格尔的哲学中则更是升华出一般的用具的概念。

    随着技术水平的发展，人们也越来越能够满足对砸的要求，并且出现专门用砸的东西。它带有一柄把手以及顶部，顶部的一面是平坦的以便用来砸东西，另一面呈羊角形，可以用来把砸进去的钉子拔出来。这样的东西已经专门化的了，因此也就不好意思再笼统的称为砸具，得给它一个专门的名称——锤子！尽管我们似乎是先看到锤子，也许只是锤子的图片，然后才知道锤子是用来砸东西的，但实际上锤子的出现则是为了满足人类砸东西的要求。

    如果某物良好的满足人的某种要求，那么它能够得到一个自己的名字，就好像是得到了一枚勋章，奖励它成功的填补了人类生存的某种欠缺状态。从这个意义上来说，我们所生活的世界，恰恰就是一个挂满了勋章的世界，只是我们在与各种各样的勋章打交道的同时，不要忘记它原先所奠基的生存价值。