前景“教育学”的三个谜

本报记者 李炳亭

20年前，本科毕业的张雷被分配到辽宁省北票市一所乡镇学校教书，他心甘情愿地当了一名农村教师。他挎上一架借来的相机，骑上自行车，带领他的学生们雄纠纠气昂昂地去春游，他承诺为孩子们每个人送一张彩色照片。他说，那时候冲洗彩照需要跨市到锦州，往返一趟要坐9个小时的火车。当他返回学校，把照片送给孩子们时，欢呼的惊喜就沸腾了那个春天。那时候，在很多人眼里，这个年轻人很“另类”。

  15年前，张雷说越来越受不了那种陈腐的生活带给他的窒息与幻灭，于是背负了很大的压力选择“逃亡”。从上海到无锡，他居无定所，即便是兜里只有2枚硬币了，一整天饥肠辘辘、精神恍惚，当家人劝他回转时，他依然会重整精神、中气十足地拒绝。好端端地放着教师不当，没有来由地丢了公职不要，在别人眼里，他很“不正常”。

  10年前，他已是一家公司的老板了。却突然想办一所能安得下心的学校。为了一个审批手续，他一个人每天背上包去有关部门“上班”，连续40余天雷打不动。人家被他磨怕了，也感动了，对他说，就冲你这股劲头，你的学校办不错的。在很多人眼里，人到中年的他，行事依然“难捉摸”。

  5年前，他决定课改。他说课改不是改良是改革，他不让教师们满堂灌，并且坚决把学生的考试分数当成“隐私”。一般学校担心的是课改会遭致家长反对，他却依靠家长，凡事都请家长们来商量。除了信任家长，学校的很多事，全部移交给学生去“自治”，很多人对他的做法不理解，当反问他学校应该是谁的时，他斩钉截铁地回答：学校当然是学生的，要不怎么叫“学校”？

如今，在他的学校，一个老师竟然可以同时上4个班的课，“一拖四”，简直是闻所未闻，他的课改够颠覆到家了吧！

关于今天的前景学校有三个谜：

第一个：“一拖四”这样的课是如何上的，为什么要让教师这样上课？是冒失冒进还是教育教学规律下的必然？

第二个：他竟然出台了关于学生学习的“学习权益法”，他要用“法律”来捍卫学生自主成长的权益。新课改背景下的“学生主体、教师主导”，前景是不是以此“界定”清楚了“主体”边界？

第三个：他说他的一切改革，都是基于对“人”的思考，他不仅要捍卫学生“自然成长”的权利和权益，而且要让每一个教师，过一种有尊严的教育生活，去发展学生、成就自己。前景学校是如何为教师确定“角色”的，他们是如何“认识”教师的，教师是怎样一个人、一个职业？

前景用这样的三个谜，来重新书写“前景的教育学”！

 

“一拖四”，这样的课如何上

 

新学期开始，张雷给前景三所学校的全体教师布置了一道同样的研究性“作业”——卡拉OK厅与课堂。

他的助理李小东说，这就是典型的“张氏教育思维”。在校级领导业务辅导班上，张雷这样问大家，如果把卡拉OK厅当做一个另类课堂，而把每一个演唱者当做学生，请问，在这样的课堂上，教师需要扮演什么角色？李小东说，张雷这个新颖的借喻一下把校级领导们点燃起来了，大家七嘴八舌议论开了。

李小东说，这个巧妙的“卡拉OK厅”让大家进一步认识到了什么是课堂，什么是学习，也进一步认清了学生这一学习主体地位的核心内涵，打个不恰当的比喻，学生应该是卡拉OK厅的“消费主角”，是“演唱者”，或者称为“有需求者”，而教师这个角色其实应该充当的是卡拉OK厅的“服务员”、“音响师”。李小东还说，办学者必须从卡拉OK厅的服务理念上去理解教师的职业，教师这个角色的核心就是“服务于学习”、“服务于成长”。

唐菊芳老师是在上学期“临危受命”，被张雷指派去上“一拖四”实践课的。张雷叮嘱她说：我让你上的是实践课，不是试验课。

有个别领导建议张雷能不能找个初一班先“试验”，张雷的犟脾气又上来了，他说，我就要找初三班去“实践”，而且还要证明这样做不仅不会影响成绩，还会有助于提升成绩。同时被指派上初三实践课的还有于清秋、韦晓莉、储晓华等几位老师。几个人真的是忐忑不安，毕竟离中考只有不到三个月了，万一“演砸”了如何交代？

唐菊芳老师用八个字来概述刚接手任务时的心情，“提心吊胆、如履薄冰”，如今她谈起那时的担忧时觉得很好笑。她现在终于可以轻松地向记者一语道破她真实的体验了，她说：有什么神秘玄奥的，教师不就是个学习组织者和卡拉OK厅的服务员吗？

储晓华老师教数学，她这样描述“一拖四”课堂的基本流程——

上课铃打响，每个班的代课班长带领全班同学宣读“学生誓词”；

学科组长为每组发放导学案；

小组长组织所在组同学独学、对学、群学；

小组组长调查本小组学情，然后利用三色旗“标示”学情。

以上为课堂流程的第一环节。这个环节叫“自学”。

唐菊芳老师说，当初自己接手任务时就考虑到了教师“精力”、“时间”的分配问题，她们几个人灵机一动，就想到了用“旗语”来标示学情的妙招，每个小组事先准备一块橡皮泥和红黄绿三面小旗帜，如果橡皮泥上插的是绿色旗，表示本组集体完成了学习任务，黄旗代表有某种程度的问题，而红旗代表遇到了严重的问题。

储晓华老师说，比较难以操作的是第二环节。搞不好教师会顾此失彼、手忙脚乱。

张雷说，这个环节才体现出来的是教师的课堂策略和操作艺术，需要八仙过海各显神通。

储晓华老师是采取几个班级“错时”操作的——

她先去一班，组织“亮旗”，依据“红旗”来组织“展错”。

她说接下来，教师课堂组织的“学问”大了。比如她会在一班的“展错”结束后，带领这个班的部分学生去二班“通报学情”，这是她在实践中摸索出来的“走班交流”。

而与储晓华老师的做法不同，于清秋老师在第一个班就开始采用“走组交流”了。比如，当她在一班进行学情调查，发现每一个小组亮的是“黄旗”、“红旗”，她会马上公布学情，然后“悬赏”看那个小组愿意充当“帮扶组”，这样，不需要自己出马，问题就解决了。

唐菊芳老师的做法又与她们两个不同，她会打破班级界限，把遇到相同问题的组“跨班”组织起来，比如“黄旗组”与“黄旗组”结合，“红旗组”与“红旗组”结合，形成“研究性碰撞”，她站在一旁点拨、引领。她深有感触地对记者说：不要以为当学生都不会时“群学”的结果一定是学不会，不是的，“不会”有程度的差异，“不会”也是稀有的教学资源。有时候几个“不会”的人加起来就等于大家都“会”。

以上这个环节叫“展示”，其主要形式是“交流”。

最后一个环节是反馈。

储晓华老师的做法先是放手让每个小组组织“组内反馈”，然后让学科组长组织本节课的测评。于清秋老师是组织跨班反馈，唐菊芳老师是跨组反馈。

张雷说，近一段时间学校在重点研究她们各自的经验，争取找到一个简单、通识的方法然后向全校教师推广。

李小东说，一拖四的课堂比以前开放程度更高了。她还对教师们总结出这样一个教学规律：自主程度越高、创造空间就越大、课堂氛围就越好、学习力就越强。在这样的课堂上，学生真正成了学习的主人、成长的主人。

张雷说，我就是用这样的课堂形式，去“让学习发生在学生身上”。

他还向记者“坦白”，这样的课堂改革还隐含着他的“苦心”，他想逼一下那些死抱着传统课堂不改的人，看他们如何同时“讲”四个班的课！张雷还告诉记者，以后，前景要准备让一个老师同时上10个班的课，这样的课堂就真正是卡拉OK厅了。

 

“认识”教师

 

前景这样的课改是心血来潮的冒进蛮干吗？

前景现有三所学校，接近6400名学生。张雷说，这所学校承载着我的身家性命，全部心血和教育理想，我会别有用心地整垮它？笑话！

记者在前景采访，正赶上前景学校在招生，满校园人头攒动、火爆热烈。不时有家长闯进张雷办公室，吵闹着非要给孩子报名，张雷正经历着课改之后的“幸福烦恼”。这一天，上海金苹果学校周玉薇校长来前景学校交流，她感慨地对记者说，民办学校这样的盛况很多年没见到了。记者随机采访一个学生家长，为什么非要花钱来前景？他这个农民装束的人的回答让我大吃一惊，他说：前景学校没作业，老师把孩子当成人。

 

去年，前景在中考前一个月接受了这个一个学生，一个一天英语没学过的“特殊”学生。之所以选择留下他，张雷说，这是一个很有意义的“课题”。张雷找到于清秋老师，于老师起初还很犹豫，眼看就要中考了，这样的学生如何教？

张雷对于老师说，既然你不知道如何教，那就把这个问题交托给同学们吧。

于老师果然把他交托给了她班的孩子们，孩子们是如何“教”他的，于老师说其实我也不清楚，总之，在全班同学的帮助下，这个一天没学过英语的孩子，竟然在一个月后的中考时，考了60多分！

张雷说，这个“课题”不仅震惊了全体教师，也再一次让他“认识”了“两个人”。一个是作为“学生”的这个人所展现出来的“学”的神奇；一个是作为教师的这个人，唯有“相信学生、利用学生”，激发学习，才可以创造神话和奇迹。

张雷说，办学校、当校长、做教育，其实就是“认识”教师。

教育教学的一切关系，说穿了都是围绕教师最根本的“角色”来建构起来的。

对这个角色的追问是：教师到底是怎样的一个人？

他是职责是什么，使命是什么，去做什么，在那些方面行使自己的作用、发挥角色的价值？

张雷说，如果一个校长缺乏对教师角色最清晰、最本质的思考，是不可能处理好教学关系和师生关系的，其实教育无外乎处理好这两个关系，而维系这两个关系正是教师角色。

有人曾经质疑如果一个教师可以上四个班的课，甚至一个老师可以上10个班的课，那教师是不是就不需要了？

张雷说，教师上课，无论是一人上一节还是一人上10节，都必须是围绕“学”来设计、实施、服务。他说课堂的魂在学习，支配学习的是学习创造力。如果接受这个观点，那么，请问，传统课堂的学习创造力在哪里？又如何发生创造？因此，课堂教学的前提首先是至少不能干涉学生的学，至少应该准许学生学。

准许学生学就意味着要放手。这样的老师是“及格”的教师。如果你要成为一个“良好”教师，还要记住不仅要放手，还要发动！完成“发动”就成了“点燃者”了。但，这样仍然不能称为“优秀”教师。优秀教师还要学会“利用”学生资源，为每一个学习者提供必需的帮助。

张雷很赞同本报“好学校是一方池塘”的观点。他解读说，其实教师就是挖池塘的那个人，“挖池塘”意味着教师是一个学习环境的提供者。因而，还可以简略概括，教师即条件。唯有具备了学习的条件，才会有学习的真正发生。

张雷说，凡事不可以以对立的观点来看问题。他还举《西游记》唐僧的例子来说明，他说：按照今天“专业化”的眼光看，唐僧是绝对比不上孙悟空的。如果真的没有了唐僧，那同样也完不成“取经”大业。教育其实就是“师生合作”，是“共同”去发展一项事业，按照今天新课改理念解读，唐僧不就是一个组织者、发展者、信仰者吗？他的作用恰恰是体现在“挖池塘”上，为取经创造最主要的“条件”，而且用信仰去激励每一个在路上的“学生”。

在张雷看来，教师不是一个知识的灌输者，是一个学习条件的创造者；不是一个选择了牺牲的人，而应该是一个发展者；不仅是知识的传授者，更应是信仰的缔造者。

发展者，在前景的教育学里，他要求教师要为自己负责。当然这个发展者，必须是基于通过“发展学生”来完成“自我成就”的，而不是以牺牲学生的发展为代价！

信仰者，在张雷看来，教师必须是一个热爱生活、尊重生命、追求美好、传播信念的人，并且以信仰为每一个人的成长注入动力，去守护、点燃、激昂、绽放每一棵生命。

 

学生是谁

 

张雷在墙上画了两个圆，一个标注为教师，另一个标注为学生。

他指着“学生”说，教育的出发点和立足点都应该是“发现学生”。离开了对学生的研究，岂会有教育呢？教育的本质就是“从儿童出发”。

张雷平时还担任着一个班的副班主任。之所以选择这个班，是因为班主任梅丽丽遇到了一个很让人头疼的孩子，这个孩子每一天都要与同学打架，张雷说，那我们俩联手去“发现”他吧。梅老师告诉张雷，这个孩子喜欢画画。

张雷找到这个喜欢画画的孩子，对他说，你看咱们全校那么多面黑板，你如果每周帮忙画一面，我就奖励你一件你想要的小礼品，如果每一天画一面，我就在全校给你办画展。可想而知，这个喜欢通过打架来宣泄自己的孩子，用了另一种形式来展示自己。他开始风雨无阻，开心地每天都要画一张黑板报。

他不打架了。当圣诞节来临时，张雷掏腰包买了一个大蛋糕，梅丽丽老师特意安排这个孩子为大家分蛋糕，他每切下一块，都要端到同学面前，诚恳地说，我以前打过你，现在借这个机会向你道歉，希望你原谅。

张雷说，教育不是惩治缺点，而是发现、放大优点。一双打人的手，变成了能画美丽图画的手，能为每一个同伴切蛋糕的手，这样的教育让张雷很欣慰。

张雷想尽一切办法，把前景办成“一方池塘”，为每一个学生的成长创造发现、展示的机会。前景的校园文化，其实就是一篇“大童话”，他们按照年级设置不同的“童话主题”，学生们其实就生活在自己的童话世界里。每天中午，学校都会孩子们提供“童话”展演，一个班一个班地轮流下来，他们还把每个班的展演拍摄下来，在学校大屏幕里滚动播放。前景的每一面墙壁，每一个楼梯、每一间教室都还给了学生，都展现的是学生的生活和生命气息。校长助理柏建军说，前景的文化和前景的课堂，都是属于“学生”的，而不是教师的、校长的。

张雷曾经做过这样的一项统计，以前学校搞“学生每日常规30条”，他发现其中有27条都是“不许”，他举例说，连上楼下楼如何走都规定死的，甚至都要安排教师们轮流值日去维持秩序。他说我们总把教育不是控制和管制，而是放手和激励挂在嘴上，可一落实在学生工作上，往往就简单粗暴地变成了这不准、那不行上了，哪里有什么学生主体？哪有有对学生基于“人”的尊重？他决定把“每日常规”问题交付学生，他们是否需要常规，需要什么样的常规？

学生们以班级为单位开始讨论了，最后大家一致的见解是需要有常规，于是学生们自发地组织了一场关于“常规”的群众性征集。

张雷说，当把原本属于学生的“权利”还给学生之后，你便会发现教育就开始变得简单、有效、充满生机了。

在前景，一切事情他们都这样追问，有什么事学生办不了？能不能尝试先让学生去办？

正是出于这样的想法，他们才从尊重学生出发，开始逐项逐件地研究、确认、界定、落实学生权益。于是，才有了“学生学习权益法”的出台。

在这样一部草根“法律”中，关于学生学习权益的规定分门别类有很多条，如在学习成绩项中规定：1、学习是私人化的事件，教师无权对学生的学习横加干涉；2、排名和公布学生的学习成绩是不道德的行为；3、学生有选择作业和拒做作业的权利……

在前景的教育学里，学生是作为主人而存在的，在学习权益上，学生有学习的权利；在人格上，学生有获得尊重的权利；在兴趣上，学生有享受学习的权利……

当然，这只是刚刚尝试，对于前景而言，还有什么具体实在的问题等着他们去解决。好在，他们正走在一条通往人性的教育大道上，我们相信前景定会“前景光明”！