课堂是什么

——为《多元互动高效课堂作序》

       李炳亭

教育的问题其实就是课堂的问题。要不然我们这批课改人不会死揪课堂捻针尖，更不会把“教育之病”概括为“课堂并发症”。然后长期以来，我们总是习惯于把教育与教学分而处之，却独忘了课堂原本就是“整体教育”最直观的呈现，课的问题解决不了，什么素质教育都是“伪素质”的教育。这道理其实很通俗，学校以课堂实施育人，可我们的太多课堂并不合格，不仅在时间效率上十分低下，更是因为缺少人性关爱和精神自由而导致“营养”不全，以这样的课堂来哺育学生，结果可想而知。

对于校长而言，他的主要工作就是严把课堂质量关，因而我们说校长必须根扎课堂，研究课堂或者因课堂而引发的教育问题，如学生为什么厌学乃至于厌世？为什么有些学生不愿意发言？为什么有的学生总在苦学却成绩提升不明显？教师的专业化水平和教学成绩是正比关系吗？备课到底是备教材、备大纲、备教法还是备学生、备学情、备学法？可以取消作业吗？减负是减量还是“增趣”……如此不一而足，而要解决这些比较棘手的问题，恐怕还是得回到课堂上去。

课堂是什么？对于这个很“低级”的常识性问题，这么多年来我们却一向不屑与认真研究。从学生生命存在的现实角度，我们必须接受“课堂即情感”这个观点，学生的生命是由无数个45分钟组合成的，因此教育人有责任让课堂“狂欢”，狂欢是一种生命状态，唯有这样的高峰体现才可以让学习乐在其中。狂欢的具体表现就是“动”，而这个动当然不止是要身动，还包括心动和神动，当然真正好的课堂一定是动静相宜的。从学习的本质上说，课堂即生态，对于教师而言，他的主要职责其实不在于具体一节课让学生学会什么，而在于必须思考如何让学习“发生”，所谓生态，意指教师要尽可能“创设营造”学习的“条件和可能性。关于这一点，梭罗在《种子的信仰》里阐述得很清楚，“如果你在地里挖一方池塘，很快就会有水鸟、两栖动物及各种鱼类，还有常见的水生植物”，梭罗接着告诉我们，这是为什么呢？原来是“自然”在往里填东西。因而，教师就是挖池塘的那个人！

这是我读王素敏、张静贤两位先生的大作而想要表达的。这么多年来，张登中学在肖海涛校长的引领下，致力于课改的探索，成绩不菲。在我读这部书稿时，感动始终穿越内心。我在想，是什么支撑着张登人一路前行的？教育人如果离开了对教育本质的敬畏，离开了对育人这份高尚职业的信仰，教育终究会因为远离了人本底线而异化为功利和奴役，那样的教育则无法成其为教育。而至于所谓的课堂模式，我以为，当教育人的观念开始朝着“尚学”和培养“学力”发生倾斜时，模式就开始变得不太关键了，模式只是一种课堂操作的基本规定，它承载的是一些基本教学常识，它规范的是教与学的双边行为。如果观念不变，而单纯过分地执迷于模式本身，课改只能左支右绌，破绽百出，千万别干给马车换发动机的蠢事，可现在很多学校正在干这样的事，课改又哪里是换工具？而是“改头换面”，不改头岂能换面？

肖海涛校长围绕学构建的这方教育“池塘”正彻底地让同样是农村中学的张登中学发生着我们期待的巨变！我看重的恰恰是它引发的这种变化，正如本书所概述的，“学生的道德品质有了很大的提高，由于施行学生自我管理，学生的集体意识明显增强，团结互助，减少了矛盾冲突，学生打架现象大大减少，学生之间，师生之间更加和谐。” ；“老师们这一年多的进步甚至超过以前十几年的总和，而这些正是课改后教师们最大的收获。现在的老师们，在历经多年的平淡之后又迸发出勇于改革、不断前进的热情；现在的学生们在自主的学习，在激情的表演，在竞争中进步，在快乐中收获，每一张笑脸都充满激情！可以这样说现在张登中学的学生真的怕下课。”这或许是我写这篇序的根本动因吧。我甚至建议我们的校长们，要好好读读这本书，并且研究一下张登中学的这场课堂变革，张登中学能行，我们为什么也不会不行！