总为自己寻找太多的借口来逃避责任！
当我敲下上面这句话时，我真的在反省自己。
这两天，先是去了青岛，然后是潍坊，同行的是我两位朋友。
其中一个比我尚小，是位居士。
我们几乎一刻都没停止关于佛学的争论，好在大家都是坦荡的人，我一向又说话尖刻，谈到动情处，丝毫不顾及他的感受，他的平心静气道让我颇生些歉意。
我们谁都不曾说服了谁，这就是我们争辩的最终结果。说实在的，对于学佛，他比我虔诚得许多，对于他心口如一的一言一行，我佩服之极，坦白地讲，他没有辱没他的修行。一个三十余岁的人，有过在人大和北大求学和多年海外游学的背景，想象他该是个才情肆意个性张扬的人，但恰恰相反，他的内敛和谦逊，理性和深邃真的出乎意料。
但我不同意他的修行方式。我甚至指责他是在逃避责任。
在我看来，我们既然都是背负着使命而来，那就该向着使命而去，我们年纪轻轻，假如不去以自身的努力去拯救水火，而只顾自己精进的修行是小乘，更是人性的自私，一个人性自私的修习者，能体察博大精深的佛学真谛？
人，总不可脱离世间法则闭门修行。这是我的主张。我给他举个例子，我说，比如我俩，假如都有一个建造庙宇的大愿，假如你只顾自己修行，那要实现大愿只能指望菩萨加持或者盼望有钱人发菩提心，否则，庙从何来？而我则可以首先入世，然后拿赚来的钱，想怎么建就怎么建，没有庙弘什么法？
假如只管自己修行，却不管是否有庙，那这样的修行是慈悲之道？所以我，我要批判你！假如天下修行者皆如你，那我要批评佛家！
我的话似乎让他噤若寒蝉，因为扬言要“批评”，则在一个虔诚的修炼者眼里，算得上是严重的“谤佛”，“谤佛”是不可饶恕的罪过，其实，我哪里敢谤，我只是在激他“过滤”我的观点而已，尽管我知道如他一般有些修为的居士，是不可能听从我的“慢语”的。
如我这般执着的人，一直自信地以为自己所有的努力都是这个世界须臾不可缺少的东西，便狂妄得把自己的所感所悟当作了真理，相比我的朋友，或许我依然不赞成他的说法和行为，但在另一个方面，我不得不说，我仍是个俗人！
我是受不了修行的戒而强词夺理。
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