据老李考证，百度十大神兽之首“草泥马”既非美洲羊驼，也非韩国吉祥物，它本是中国国粹，是春秋时期的一种祭品。

你知道，春秋以前讲究生祭，就是用活人活猪活牛活马做供品（同时也用来做陪葬品），既浪费又残忍。到了春秋时期，中国人有人性了，移风易俗了，改用假人假猪假牛假马做供品。当时的假人假猪假牛假马主要分两种，一种是泥捏的，叫“俑”；一种是草扎的，叫“刍”。

《道德经》里说，“天地不仁，以万物为刍狗。”这个刍狗就是草扎的狗——青草糊泥，做成狗的样子，晒干后，给它穿上好衣服，摆到供品当中，等祭礼完事儿，就把这假狗拉出来摔碎。

除了刍狗，还有刍灵。刍灵就是草扎的假人，也是青草糊泥，做成人的样子，晒干后，给它穿上好衣服，摆到供品当中，等祭礼完事儿，就把这假人拉出来摔碎。

除了刍灵，还有刍牛和刍马，顾名思义，它们分别是草扎的假牛和假马，加工方法和刍狗刍灵一样，都是青草糊泥，做成牛和马的样子，晒干后再穿上好衣服。

聪明的朋友想必已经悟到了我的意思。我想说的是，既然春秋时期的刍马是青草糊泥，分别要用到草和泥两种原料，那么该刍马分明就是“草泥马”。

到了汉朝，刍马的加工方法有了变化——不再是青草糊泥了，改成纯用干草扎了。所以汉朝的刍马就不能叫做“草泥马”。不过令人欣喜的是，东汉祭礼上出现了三种马：纯用干草扎成的刍马、纯用黄土捏成的泥马和纯用茅草堆成的茅马。两种草马，一种泥马，可以并称“草泥马”。

在古代中国的祭礼上，每种祭物都有自己不可替代的作用。刍灵可以虐待，刍牛可以套车，刍猪可以做菜，刍马呢，则用来送神。你们这帮死鬼吃饱了喝足了，骑上草泥马赶紧滚蛋。

——以上内容纯属善搞。