古人毕竟是古人，还不懂得平等。现在的学生参加高考，无论贫富贵贱，考场之内一律平等，说不许带手机，都得摘掉，说不许中场去厕所，都得忍着。宋代的考场就有些不公平，同样是考进士，举人进场，鲜花红地毯，软座小包厢，答题答得口渴，还有人过来斟茶；不是举人的可惨啦，硬桌子冷板凳，渴死你也没人斟茶，不仅不斟茶，还不许自个儿带水，实在渴得要命了，只好端起砚台来个小啜，而那砚台是磨墨和洗笔用的，里面的水不会有墨汁多。所以说，假如您回到一千年前的考场，只要瞧见两片乌溜溜的黑嘴唇，就可以断定，那考生不是举人。

对于上述现象，欧阳修曾经作过解释，他说：“礼数重轻如此”。他的意思是，举人考生身份贵重，理当受到优待，至于非举人考生，他们受些虐待，才显得出举人考生的优待来，这是个礼数问题。宋朝科举制度，没考中举人的也能越级考进士，既然没考中举人，就说明没人家举人水平高，既然没人水平高，就该当让人家喝水而自己去喝墨汁，如果要埋怨，归根结底还要埋怨自己努力不够：别眼红人家，有本事也考个举人去啊！

事实上，就像现在的考生不会为高考状元的待遇闹意见一样，宋朝的考生不会为考场上的待遇闹意见，能让他们不满的还是录取环节。那时候，录取进士有地域差别，说到地域差别，各重点大学的校长都会感到亲切，重点大学录取考生，不同的省份有不同的指标，宋朝录取进士，不同的地方有不同的“解额”，当然，解额就是指标，指标也是解额，叫法不同，意思都一样。

一有解额限制，考生的命运就难抓难捞了。比如说，我们塞北的解额是九十个，考生九百人，录取率十分之一，你们江南的解额也是九十个，考生却有九千，录取率只有百分之一。这么一来，即便您比我考分高些，最后仍是我跳龙门，您名落孙山。作为江南的考生，您吃了大亏，您自然不平，您在宋朝鸣冤叫屈，您质问道：“why？”

对您的质问，欧阳修也有解释，他说：“裁抑东南，奖掖西北，励教化者也。”可见解额不均是宏观调控的结果，这种调控有助于促进落后地区向先进地区看齐，表面上，破坏了你我之间的小公平，实际上，保障了地域之间的大公平。

但是宋朝考生的觉悟毕竟太低，他们在欧阳修描画的大公平里看不到自己的小前途，就纷纷使出歪招儿来。江南一个华亭县，从北宋天禧二年到南宋宝佑元年，总共录取235名进士，却有35个是假户口，大家玩了一出千年前的高考大移民。

怪这些考生没觉悟吗？只要不给水喝，就总有人要去摸砚台，从宋朝到现在，千年的考场，数不尽乌溜溜的黑嘴唇。