天坛界墙上的砖铭佐证了皇穹宇的变迁_颐和吴老

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天坛界墙上的砖铭佐证了皇穹宇的变迁

(2016-12-31 14:27:25)

标签：

圜丘坛

皇穹宇

界墙隔墙

嘉靖年砖铭

大工、年例砖

分类：古建、建筑遗存

天坛位于北京，是明清皇帝祭天之所。天坛公园现分为南北两部分，即南面祭天的圜丘坛和北侧的祈谷坛（主要建筑祈年殿），圜丘坛才是真正意义上的天坛。圜丘坛和祈谷坛之间被一道隔墙分开，有成贞门联通两坛。原来写过圜丘坛泰元门匾额上的历史更迭。参看链接：_颐和吴老_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102w7ro.html

不过圜丘坛和祈谷坛两坛在形成过程中是分先后并不断变化的。《大明会典》记载：吴元年建圜丘於京城之南，洪武十一年即其地建大祀殿，合祀天地，是為天地坛。嘉靖九年，復初制仍為圜丘，在正阳门南。圜丘三成坛。一成面径五丈九尺，高九尺。二成面径九丈，高八尺一寸。三成面径十二丈，高八尺一寸。各成面砖用一九七五阳数。及周围拦板柱子皆青色琉璃。四出陛各九级，白石為之。内壝圆墙，九十七丈七尺五寸，高八尺一寸，厚二尺七寸五分。灵星石门六，正南三，东西北各一。外壝方墙，二百四丈八尺五寸，高九尺一寸，厚二己七寸，灵星门如前（高用周尺、餘今尺、下同）。又外围方墙，為门四，南曰昭亨、东曰泰元、西曰广利、北曰成贞。

《明史》记载：嘉靖九年，复改分祀，建圜丘坛于正阳门外五里许，大祀殿（现在的祈年殿）之南，......内门四（棂星门），南门外燎炉毛血池，西南望燎台。外门亦四（棂星门）。南门外左具服台，东门外神库、神厨、祭器库、宰牲亭，北门外正北泰神殿（现在的皇穹宇南侧）。正殿（泰神殿）以藏上帝、太祖之主，配殿以藏从祀诸神之王。外建四天门：东曰泰元，南曰昭亭，西曰广利......北曰成贞......。坛北，旧天地坛，即大祀殿也，十七年撤之，又改泰神殿曰皇穹宇。二十四年，又即故大祀殿之址建大享殿。

从史料中可知祈年殿基址原为圜丘，始建于洪武元年的前一年（吴元年、1367年），洪武十一年（1378年）在圜丘上建大祀殿祭祀天地（天地坛）。嘉靖九年（1530年）天地分祀，又分别建了城北的地坛（方泽坛）和大祀殿（祈年殿）南侧的天坛（圜丘坛），所以《大明会典》里有“嘉靖九年大工紧急”之语。由于新建的圜丘坛和原来的天地坛（大祀殿）祭祀对象不同，所以在两坛之间同时加建了千米直墙分界（后面会说到为何原来是直墙），中间由成贞门联通，这个界墙既是原来天地坛的南门，也是圜丘坛的北门。新建的圜丘坛北侧建有正殿和配殿，正殿泰神殿供奉神版，配殿供奉诸神。嘉靖十七年（1538年）由于泰神殿距离圜丘坛北门太近，遂将成贞门北移二十五丈，在原成贞门之处重建泰神殿，由原来的庑殿顶、五开间的泰神殿改建成现在的圆形建筑，并重新命名皇穹宇。由于成贞门北移，所以现在看到的门两侧界墙也改建成了长约270米的圆弧状。

两坛之间的界墙是两个年代的产物，现在的直墙是嘉靖九年所建，成贞门两侧圆形墙为嘉靖十八年（1539年）建成。现在看看界墙上的砖铭如何佐证史料的记载吧。据笔者统计，砖铭年代跨度为嘉靖三年到嘉靖十八年，十二个年度（没有十一年、十二年、十三年和十四年），在直墙上都是嘉靖三年到嘉靖八年的砖款，而且以嘉靖三年、五年和八年居所，嘉靖五年临清窑最多，说明建圜丘坛时和界墙是一起施工的。在圆形墙上的砖铭都是嘉靖十八年以前的，由于圆墙总长270米左右，拆除的原来直墙部分有200米左右，旧砖的利用使得圆墙上砖铭年代跨度要比直墙大。

砖铭的印文具体不细说了，可看图片。这里说两点，第一也是笔者第头次看到的。就是砖铭不仅有印模式的（就是砖坯晾晒前加盖在砖坯上的，晾干后再入窑烧制），还有用朱砂写上去的，笔者认为应当是城砖出窑检验合格后，各个窑户按照自己的窑口记号手写上去的，数百年来有些朱砂砖铭还是依稀可辩的。第二是有的砖上有“大工”和“年例”（年利）砖铭。“大工”砖一般专指为皇家工程烧制，“年例”砖则是砖窑每年为皇家例行烧制的一定数量砖，这样砖铭砖也是不多见的。

嘉靖皇帝

界墙和皇穹宇变化示意图

北移后的成贞门

成贞门两侧圆弧形界墙

刻满砖铭的直墙

界墙西侧有个三座门

三座门西侧有个小旁门

印模式砖铭，嘉靖三年开始

嘉靖四年

以下两个砖铭与众不同，嘉靖四年三月

直隶徽州府提调官知府郑玉

嘉靖五年临清厂精造

嘉靖六年

嘉靖七年

嘉靖八年

嘉靖九年

嘉靖九年为南阳府造

大工

大工嘉靖十年为真定府造

嘉靖十年为大名府造

嘉靖十五年

嘉靖十六年

嘉靖十七年

嘉靖十七年，不过写法有意思

嘉靖十八年

年例款

朱砂铭：大名府临清砖

周姓窑户

窑户名字，芦宗儒

X仑

两个方框叠成八角形

付姓窑户

有的不好辨认了

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