1957年7月，甘肃省博物馆为了配合当地开荒工程，在武威磨嘴子发掘了6号汉墓。该墓为土洞墓，是一座夫妇合葬的小型单室土洞墓，发掘时已遭严重破坏。根据墓葬出土的莽币和木简上书写的年号，可推测墓葬下限应该是新莽时期。　　

　　该墓共出土简469枚，简材质地与制作都很精细，大部分木简出土后光洁如新。经过整理，发现木简的内容为古代文献《仪礼》的部分篇章。简有木质和竹质两种，编为三本，通常称为甲、乙、丙三部分。简面有勾画圈点的记号，应该是墓主生前习诵的抄本。简的长、宽度不一，长度大致在50-56厘米，是当时经书简册的最大长度，宽约0.8-1厘米。每枚简文上写有60-80字不等，但以60字者为多。木简有4道编绳，从编绳遗痕书写空越的情况可看出是先编后写。简的正面或背面编有顺序号码，相当于今天的印本书籍的页次。

　　甲本《仪礼》共有398枚木简，有《士相见之礼第三》《服传第八》《特牲第十》《少牢第十一》《有司第十二》《燕礼第十三》《泰射第十四》七篇，共存22971字；乙本存木简37枚，较甲本木简短而窄，内容仅为传本《仪礼》中的《服传第八》一篇；丙本存竹简34枚，出土时残断严重，内容是传本《仪礼》中的《丧服》一篇，三本共有27332字。　　

　　《仪礼》是先秦儒家最重要的经典之一，它详细记述了周代贵族阶层冠、婚、丧、祭、饮、射、朝、聘等各项礼仪和准则，反映了当时上层社会生活诸领域中的习俗、制度与道德规范，是贵族子弟入仕前的必修教材。　　　《仪礼》是晋以后的书名，在先秦本来只称《礼》；到西汉，又称《士礼》或《礼经》。简本整理者推测简本是属于西汉晚期传后氏(后仓)礼学的庆氏(庆普)本。也有专家认为，简本是糅合今古的另一传本，今本(郑玄本)来源于这个本子。　　

　　这批木简的出土在文献学的研究上有着重大意义，它使人们看到了汉代写本《仪礼》和汉代诵习经书的式样，是研究汉代的简册制度的珍贵资料。磨嘴子汉墓简本《仪礼》，也体现了当时书写手卓越的书法造诣。总起来说，文字结构规范，字态端正。现在保存较多而又能体现西汉书法神采的，唯有简册上的墨迹。

      【备注】文字资料来源：甘肃省博物馆，一波编辑整理。