多吉师兄：我有四个问题想问。
1 因果不虚，但为何造化要让世人生下来就懵懵懂懂不知自己以前的因果，每个人要是都能知道前世因果，岂不是很多人都能幡然醒悟吗？
2 最近在电视上看“刺杀希特勒”节目，忽然联想，若一个人的父母是希特勒或张献忠这类凶徒，不消灭就会有无数人受害，但是消灭又属于弑亲，何去何从？
3 还是电视上看关于农药的施用。现在地球人口众多，蔬菜粮食不打农药就会大量减产，导致很多人饿死，打农药又会死掉无数菌类和虫子，只要吃饭的人，就会有这些杀业，这如何论处呢。
4 课堂上一个老师将营销时说的自身案例，说他被引致一个庙里见一个“活佛”，20多人一起觐见，活佛念咒时他用眼角余光观察，发现活佛眼睛在众人身上瞄来瞄去，最后活佛说要给这里最聪明的人开光，就选中他的儿子（小男孩），开光的费用很高，最低也要2800元，他怕不吉利，就给了，送他一部大藏经。然后活佛还叮嘱他等孩子高中了要回来还愿。类似的事情我也经历过，我不知道这样的活佛是真是假，这样的开光和赠送的经书佛像还有其效用吗？

回复:

1、并非造化弄人，而是众生在轮回之中，自己不长记性。有一段非常有意思的话，很简单直白的讲了众生的愚痴：世间人之弊病，以愚痴为聪明，拿糊涂当明白，生不知从何处来，死不知向哪里去，胡钻六道，改头换面，生死不停，尸骨成山，血泪成河，剧苦无量，转世即忘，记吃忘疼，嗜欲如蝇，以苦为乐，认敌为友，视假为真，举拙为能，愚顽自傲，愈迷愈深，人生最大的敌人是自己。

且不要说记忆前世，就是回想昨天干了什么，很多人都未必能想起来。我们这个身体，无时无刻不在造业，而静虑内省的时间却极少。大多数人在一天当中，甚至都拿不出一秒钟的时间来静虑内省，轮回的船不为我们开，还为谁开？即便很多人业报现前，也不会去反省自己，而永远是向外找原因。幡然醒悟者能有几人？

2、佛教中关于五无间业的讲述出自《大乘大集地藏十轮经》〈无依行品第三〉：复次大梵!有五无间大罪恶业，何等为五？一者故思杀父，二者故思杀母，三者故思杀阿罗汉，四者倒见破声闻僧，五者恶（è）心出佛身血。如是五种，名为无间大罪恶业。若人于此五无间中，随造一种，不合出家，及受具戒，若令出家，或受具戒，师便犯罪，彼应驱摈，令出我法，如是之人，已有出家威仪形相，我亦不许加其鞭杖，或闭牢狱，或复呵骂，或解肢节，或断其命。后人在讲述五无间业的时候，常常会“精简省略”的说：五无间业就是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，谁要是犯了其中的一项，死后即堕入无间地狱。其实这样的“精简”佛陀的话，反而会让人生出很多误解。

“故思杀父，故思杀母，故思杀阿罗汉”，我们很多人会忽略那前面两个重要的字：“故思”，故就是故意，思就是预谋、准备。故意的、有预谋的杀父母和阿罗汉，才算是无间大罪。这就涉及到了发心的问题。用现代法律术语讲，就是“动机”。同样的一个杀人行为，动机不一样，量刑也不一样。

在大乘佛教的很多经典中也会讲到：一个行为是否会导致一个业报后果，也要取决于当下的发心。就拿杀人来说，发心不一样，所受业报也完全不一样。如果一个孩子仅仅因为父母不让他玩游戏机而把父母杀掉，这毫无疑问是犯了五逆罪，要下无间地狱受报的。但是倘若这个孩子的父亲是希特勒这样的人，孩子出于制止战争、制止大规模屠杀犹太人的发心而把父亲杀掉，其功德远甚于这个杀业，因为孩子因此拯救了无数人的生命。如果说因果不爽的话，即便孩子受报，那么在地狱也只是一瞬间而已，即会往生善道。我在佛教的一些公案里看到过类似的记载。

3、第三个问题，请参考http://blog.sina.com.cn/s/blog_483d94f40100g61c.html

4、我第一次听说“活佛”可以给人开光，大千世界真是无奇不有啊。如果用2800元换来“一部大藏经”，倒是蛮合算的。因为一部《大藏经》至少要上万元，不知这对父子是如何将这部《大藏经》背回去的。看来这位“活佛”的区别心还是很强的，不能对来礼拜的人做到一视同仁，还要将来人分为“聪明与不聪明”。不过话说回来，按照常理，也应该是给那群人中最不聪明的人“开光”啊。开光的本意是开启智慧之光，那个孩子都已经很聪明了，还用别人“开光”吗？

阿弥陀佛