仿宋建窑手工制作茶杯——喝好茶，当然要有好一些的杯子。

    每个人的心都是一个杯子，有的粗糙，有的精雅，有的宽大扎实，有的狭小易碎。

    教育之道在于，把自己的“杯子”做好，无须刻意去改变别人，更无须依靠喋喋不休。只需要做一件事情，那就是，沿着自我觉醒的阶梯，从自卑走向自信，再从自信走向自然，往下走。

    在我看来，一切的教育都将归结于一个原点：修己即度人。

    

    真正的美，是一种不蓄意的使人震惊。教育物质理论实践体系的精髓在此。大美，方可引人通向一种不自觉的心性修炼与文化熏染。

    可以说，美是教育的门路，找到了这个门路，才有可能逐渐接近教育的真谛。毫不讳言地说，对于美，所有人的感觉是雷同的，对于自然之美、材质之美、工艺之美、历史文化内涵之美，只要静心闲心去惜之把玩之，就一定可以籍此而不断发现自我，因而豁然开朗。

   

    3、格物为致知。

    万事万物皆有规律，尊重、参悟、顺应其规律，叫做“格”，比如格嘉木之生长纹理、质地、呼吸而喻于教，谓为“树人”。万法归宗也。

    在我们的生活中，分明能感觉到但未必能说得清楚，万物皆有灵性，如果我们用生命去滋养，用心灵去对话，就会遇见与我们生命所对应的信息与密码。

    举一个例子：

    由于近年来深入研究教育物质理论与实践的缘故，深入接触了教育物质之“老蜜蜡”，此中隐含了教育的真谛。

    老蜜蜡不单在于物质性，更在于其特有的灵性、以及内在所富之生命能量，非一般珠宝所能比拟。有缘拥有、佩带蜜蜡的人，很容易生起莫名的喜悦、温馨和亲切感，有一种浓厚的缘份感和人情味。

    由于老蜜蜡品质卓越非凡，它不需要如对待钻石般的精雕细琢，只是简单成形，立时可见溢彩流光，耀眼生辉；即使在很弱的光线下，亦能显现出众的倩影，触动世人的目光与心灵。佩带越久，欣赏越深，蜜蜡就会展现出无限菁华，在色彩、光泽与纹理上变得愈来愈美丽的同时，产生出不可思议之超然力量，使人进入神圣愉悦之明朗境地，吸收灵性知识从而让心灵产生奇妙的调和。

   

教育物质之美：元明时期老蜜蜡，配老南红勒子。乾坤一草堂供奉。