教育物质之美：明清老料海南黄花梨镇尺，余从赵朴老墨宝选“一知己”三字为之命名。乾坤一草堂出品

    1、以新的方式看世界。

    丰子恺在《艺术趣味》一书中，倡导在青少年中普及与美相关的不同物质，从而使青少年养成芬芳悱恻之怀、光明磊落之心，而成为为可敬可爱之人。

   “教育物质”概念的提出，是将未知的事物具体化，将理念、感情、价值观实体化，倡导世人“跳出教育看教育”，以一个崭新的方式看世界，以文化之高度，将教育做到极致之处。

      2、万物皆有灵。

    在国学中，具有文化内涵的古物是一个独立的分支，所涉及的古物，如金石、美玉、字画、木器、古书、均可以理解为广泛意义上的教育物质。

    在三岛由纪夫的《金阁寺》中，提到过一种神灵叫“付丧神”，是指随着时间的流逝，时间会凌驾于物体之上，历时百年后，物体形态就有了灵气，这时已经不是原来的物体了，而是时间的一种“凝结体”，是有灵魂的，是与人的生命相互滋养的。

    3、教师的自我发现之阶梯。

    教师如何在课堂中发现自己？一般分为四个阶段：

    第一阶段是本我，即教师开始熟悉怎么教，从教育理论中走向实践，一般至少需要三年或者四年；

    第二阶段是超我，研究如何讲解得更加精彩、吸引人，并更能让学生接受，这里隐含了创新性，教师逐步形成自己的风格；

    第三阶段是真我，教会学生怎么学，逐步换位到学生的学为中心的课堂教学状态；

    第四阶段是无我，就是放下自我，把所有的智慧集中到如何组织学生自己学，教中无我。

    4、课程是一种文化产品。

    以课程育人，是中国基础教育与世界基础教育并轨的交叉点。换言之，现代学校应当具备生产、研发、执行课程的综合能力。课程才是学校真正的文化产品。