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当下，许多的人动不动就拿起道德说事，这个时候我总是战战兢兢的。因为我深知，当人“拿起”道德的时候，道德已经不再是道德，而是杀人凶器，鲁迅就说过道德杀人的警世之言。
事实上，道德是存于心，而且是永远存于心的，是“不可说”的，是人内心的一种坚持与守望，只可以用来律己，绝不可用来责人。它一旦被人拿出来说事、责人或者炫耀，就不再是道德了，而
当下，许多的人动不动就拿起道德说事，这个时候我总是战战兢兢的。因为我深知，当人“拿起”道德的时候，道德已经不再是道德，而是杀人凶器，鲁迅就说过道德杀人的警世之言。
事实上，道德是存于心，而且是永远存于心的，是“不可说”的，是人内心的一种坚持与守望，只可以用来律己，绝不可用来责人。它一旦被人拿出来说事、责人或者炫耀，就不再是道德了，而
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孤独时，才可以看出一个人的品位。
而人的孤独，是生命中一种重要的体验，人在孤独的时候，才能与自己的灵魂相遇，比如世界三大宗教的创立，都是在孤独状态下形成的。也就是说，孤独是精神创造的必要条件。
从心理学的观点看来，人的独处，是为了进行内在的整合。
哲学家周国平曾以《爱与孤独》为名出过一本集子。他认为，孤独也是一种爱，爱与孤独是人生中最美丽的曲子，两者缺一不可，无爱的心灵不会孤独，未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。
——由于怀着爱的希望，孤独才是可以忍受的，甚至甜蜜的。
——人的孤独，就是看到了美丽的风景，或者领悟到了内在的快乐，无处诉说，无人分享。当人孤独的时候，如何确定自己，处置自己，成为人群社会一个很要紧很要紧的问题。
美国作家亨利·
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教育的适应性及鞋子哲学
——基层优秀教师探讨林格教育思想
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教书匠与教育家
去深圳出差时，经过大芬油画村，顺便去看了看那里的丰富的油画作品，抽象的，风景的，人体的，古典的……应有具有。让我惊奇的是，这些几乎可以乱真的很多作品均来自只有小学文化程度的农民画工之手。这里的每幅作品的价格是几百元到几千元，而我们知道，目前艺术市场上，一位不甚知名的艺术家，一幅油画作品至少需要上万元，乃至几万元。
我的问题是，具有娴熟而精湛的画画技术的画匠，为什么永远也成不了伟大的艺术家？这些作品缺少的是什么？
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感动
每感动一次，人的灵魂就被洗涤并升华一次。换一句话说，使得人的灵魂变得高贵的一条捷径是——经常感动。但是，人的感动是学不来的，更是无法通过训练获得的，当我们感到需要学习感动时，感动就不存在了。
感动是一种高级本能，可能其他动物是没有的。感动是美好人性被唤醒进而提升灵魂品质的一把钥匙。感动还是人实现觉悟的起点，因为由感动而伴生的感悟与悟感，是人学习的最高效模式。
林格杂感（二）
林格/文
学 校
什么是学校？
有一位学者叫路易斯·康，他对学校的起源有一个很精彩的说法。他说，学校源于一个人坐在树下，与另外几个人谈论自己的想法。谈的人不知道自己是老师，听的人不知道自己的是学生。学生听得出神，不禁惊讶万分，要是这个人能留下来多好啊。于是他们就在那个所在地划出一个地方
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林格／文
弯 路
人生是没有弯路的。因为一个人所经过的一切，都是充满意义的。认为自己走了弯路的人，只是因为在过去的生活中不够认真而已。那么我们是否可以这样认为——认真是人的灵魂获取回报的惟一形式。
有人说，两点之间，直线距离最短。其实，再直的线，远看虽是直的，而在显微镜上近观，都是弯曲的。人的高明在于既能远看，又能静观，此为洞察事物规律之门。
解 决
学者专家有两种，一种是解答问题的，一种是解决问题的。前者丰富了人类的知识积累，后者推动了社会的进步发展。
太多问题需要解答了，因此，无数多的学者专家将自己的头像鸵鸟一样扎进沙里，去钻研，以至于不管不顾身外的变化与危险，这种精神叫“钻进去”，也就是我们说的“深化”。这样的学者专家很多很多，瞿秋白、王明、博古就是当年的典型代表。
而我更尊敬后者，他们不仅能“钻进去
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纯属个人意见，仅供参考——
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尽力调动学生的学习“状态”到最佳
