教育物质之美:民国陶湘刻本《百川学海》，5函30册，书名取于汉代学者杨雄《扬子法言》：“百川学海而至于海”，该书所收多系唐宋文人野史杂说之属，在文化史上具有重大影响。乾坤一草堂藏品。

    1、心的出路。

    如今，教师和家长的主要困难是累心。

    在五脏六腑中，最辛苦的就是心脏，昼夜不停跳动，哪里需要血液，就把血液供应到哪里。思考时到头，看电视时到眼睛，生气时到肝，恐惧时到肾，悲伤时到肺。如果我们处处都乱用心，顾头不顾尾，就会慌乱无措，心就会很“累”。

    许多时候，教育者的出发点可以说都是好的，但，为什么有时心血费尽也枉然？那是因为我们没能管理好自己，用心的学问实质上是建立自己良好的内心秩序，具体操作时，修炼好三心：包容心、平常心、感恩心。自己的心修好了，也就不累了。

    当然，用心还有一个更高的境界是“不用心”，即时刻将自己处于一个低处，无为而无所不为，才有足够的空间调理好自己的心境。教育的道如水，水往低处流，老子言，江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

       2、心的力量在何处？

    当心灵被束缚的时候，是没有力量的，甚至是疲惫的。这种束缚可以说就是企图控制他人的私欲，只有放弃这种“控制”，我们才会发现心灵确实拥有巨大的力量。

    没有一个人喜欢被控制的感觉，当孩子意识到自己是被控制的时候，就是教育价值失去的时候。教育的秘密在于解放心灵，尝试着放弃自己的控制之心，渐渐地，不仅解放了孩子，同时也解放了自己。

    教育者参与受教育者的生命发展，有一种形式叫期冀，在“期冀”中激发、协助、唤醒学生内在的力量去完成自己的整个生命。

    另外，在实践中，我经常和教师们探讨课堂上“心灵感应”的作用，深知用一颗心灵感应、温暖另外一颗心灵，传递了精神能量，已经完成了教育的全部任务，而学习，是不需要教的，是学生自己的事情。我想这是现代教育性的主流价值所在。

       3、好的环境大于所有教育。

    古今中外的经验皆可证明，给孩子什么样的成长环境和教育，就等于把孩子培养成为什么样的人。古代思想家墨子曾提出“素丝说”，认为染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。

    最好的环境是能养心的，这种环境通常由优质精神（价值观、符号系统、行为规范、风气、正向评价机制等）和美好物质（具有美感和价值感的具体物质元素）两部分合理构成。物质是基础，精神是上层建筑，前者决定后者。当人处于好的环境之中，是不需要教育的或者教育就会不知不觉中转换为自我教育。

    养树养根，根在习惯；养鱼养水，水在文化；养人养心，心在守静。   

   
佳作欣赏——大师黄胄巨作《欢腾的草原》，2013年过亿元在拍卖会上成交，是黄胄先生唯一过亿的作品，过眼即拥有。