1、高度决定影响力。

    为什么要探索太空？“航天之父”齐奥尔科夫斯基说过：地球是人类的摇篮，但是人类不能永远生活在摇篮里……我们中国人今天才到达300公里之遥，还差得远。

    对于一个国家来说，太空还意味着“高度”，意味着“条件”的占有，意味着安全的“壁垒”。竞争学鼻祖迈克尔*波特说，过去二百年，人的最大的错误是花无数时间在提高效率上，但事实上，他们更应该制造壁垒。

        2、话语权与价值观。

    各个行业的话语权是怎样形成的？过去我们认为，有权、有钱、有名就有话语权，但纵观全球，这三者在不发达国家确实是“硬道理”，而在发达、文明的国家，话语权却由掌握了核心价值观的人所拥有。

    和朋友聊天，也谈到价值观，如今，没有人愿意天天谈貌似高深但虚无空洞的理念，能起作用的价值观传达，主要依靠能感知、体验、发现、创造的美丽具体。故价值观的建构和落实，需要物质和环境来呈现，以引领人们上升。这一点对于学校文化建设至关重要。

  乾坤一草堂-中国教育会馆教育物质鉴赏：清代老红木大案（210厘米长）

      

        3、一项有趣的教育实验——乾坤一草堂。

    最终，教育需要从细枝末节的教育技术创新，回归到教育的原点，以文化人，大象无形，这是新时期养成教育的第三个层面。

    “乾坤一草堂”的创构，可以说是一种教育的深刻改革和创新实验，我们希望能通过行动，引领、推动学校和家庭文化建设。文化体系的建立将是未来中国教育内涵发展的核心问题。

    “乾坤一草堂”，同时兼具藏书阁、学术沙龙、国学教室、接待室之四功能，在学校文化体系中，类似这样的“场”应当是具象化了的学校之“灵魂”，以沉淀、孕育师生的文化底蕴和文化性格。

    在学校里设立类似这样一个空间，实际上就是一个做一种“高度”，这里的老木器、古书、香茗以及其他老物件，相互沟通，生成一个美的人文空间。在这里，每一本书都有自己的家园，都有自己的尊严，这样的一个世界，它无权势之惧，无金钱之惑，是一个自由交流的空间，时而穿越时空，时而烛照现实。人的家园，应该是物质家园与精神家园的合一，这才是一个完整的家园。