1、利他之美见于未来。

    利他，是最具智慧的投资。特别是艰难之际，如能将利他心贯彻到底，并通过身边人传达出去，有一天走出艰难之际，突然会发现自己才是最富有的，因为利他见于艰难，利他之美见于未来。

    利他之心还在于多给别人一些。一位神交已久的藏家说：假如我花三十元买了一张股票认购证，现在价值到一万了，我最多卖您三百，这是所有收藏家的所为，因为他们不是商人，他们总是先考虑利他，顺便利己。

       2、教育的价值在于常态。

    在深圳做《生命课堂的价值观与方法论》报告，回到常态，回到常识，回到学业质量的关键点上来，似乎是课堂增效的一种出路。

    在常态下研究教育，其核心应当是参透人的本质，从人性出发，这样就可以避免喧嚣与浮躁，从而顺水推舟、用心不用力。而在常态下找到教育的秘诀是：等待，教育的力量在于三分教七分等。“等”是什么呢？是人的觉悟的“自我发酵”，郭思乐老师说，最近喜欢说发酵这个词。有了酵母，发酵了，最后成了醇香的酒或者丰美的面包。布道或者教学，无非是给人酵母，使之自己发酵。你想想一下，你最近说服了什么人，说服了什么，你会发现，原来并不是你说服了他，而是你给了人“酵母”，他自己“发酵”，说服了自己。

   《乾坤一草堂——中国教育会馆》教育物质收藏与鉴赏：清代大漆大案，大漆家具向来是古代家具中的高尚之品，该画案长238厘米，宽55厘米，保存良好，触之润泽，百看不厌，是清代家具之上品。

      3、以美的教育修补道德危险。

    我主要研究的是教育内涵改革，故而时常会企图以美的教育修补慌乱的道德危险，而美需要“具体”、需要生活化，因此就会关注这些美轮美奂富有文化内涵的人文物质载体。我坚信，教育做到极致一定是文化，关乎人文，以化成天下。

    在教育上，最终将由文化的高度来决定其影响力。关于这一点，我对未来始终保持积极，目前虽有些困难，不久之将来，当一批人率先觉醒之后，人们就会对这些溶解教育价值、文化价值、艺术价值、历史价值的精神食粮（教育物质）产生渴望，这种渴望，实质就是一种自我教化，应该是重构中国人心灵世界的起点。