
1、热爱是教育状态的核心。
在河南谈教育,我反复讲的一句话是:我所妄言仅适合热爱教育的人。教育人对教育的情感分为:没兴趣,兴趣,热爱,酷爱,痴迷五个级别。而只有“热爱”级以上的人,才能时常反观自己的内心,从而不断发现自己、超越自己。
教育的本质是教育者的一种状态,而状态的核心应当是热爱,因为在“热爱”情感的支持下,才有可能生长智慧,才有可能去主动追求教育更高的境界。
2、活力课堂,活在哪里?
充满生命活力的课堂,必然隐藏两种“活”:一是每一个孩子都主动学习,充满着生命超拔的活力气息,如春笋般的生命态;二是每一个孩子内在思维活跃,我看到多少孩子在课堂上,由于思维活跃而小脸憋得红扑扑的,像太阳花盛开那样的迷人。
3、学校如何铸魂?
一所学校的文化体系的建构,我认为其核心是“铸魂”,即提炼办学理念,一般而言可分成三个环节:一是价值观;二是方法论;三是实践体系(点、线、面)。其中比较难的是:对理念的生成、提炼、推演最终成为体系,使之具备完备性、内洽性、逻辑性、开放性、延伸性。
4、做好玩的教育。
“乾坤一草堂——中国教育会馆”的定位是教育界的“雅集”,所谓“群贤毕至,少长咸集”,“坐而论道,其乐融融”。我坚信教育并非只是一本正经的说教,而应当是一件好玩的事情,“教育在教育之外”也。且“雅集”是中国传统文化意义上的精神血脉之一,继承和发扬而已。
好玩的教育,有可能是具体的、充满温度的,分享几个充满美感的教育物质:
(1)“乾坤一草堂——中国教育会馆”教育物质鉴赏:清代小叶紫檀持珠。每粒珠子约1.5cm,共20粒,为珍稀之小叶紫檀料雕就,质地坚实、纹理细密,丝如牛毛,包浆厚润,上手后色呈黑紫,显岁月留痕。佩戴和把持舒适自然。如今找到清代的小叶紫檀珠子,实在不易。

(2)《乾坤一草堂——中国教育会馆》之教育物质鉴赏:清代粉彩自在观音菩萨。高26厘米。佛像开脸美好,慈祥爱人,包浆沉稳,原配随型小叶紫檀树瘿底座,是人间警醒觉悟、庇佑天下之尊严也。

(3)《乾坤一草堂——中国教育会馆》之教育物质鉴赏:民国精雕靠背椅一对,“耕读人家”,估计为早期东阳名匠所雕,精确清晰,遒劲有力,木质为老榉木(现已绝产),加之天然大漆,颇有意趣,背后有名款,是难得的民国精品。

加载中,请稍候......