1、人是这样被“文化”的。

    有没有文化，与什么学历没有关系。

    一套古籍善本和具有收藏价值的老版书，一块老和田玉，一张老榆木桌子，甚至一个书香家庭……任何一种教育物质，陈列在哪里，其中都隐含了文化精神和文化传统的存在，它在不断提示我们。

    而我们正是这样生活在文化精神中，换言之，我们就是这样被物质所滋养、文化的。教育的最高境界，正是这种物化的“潜在”，这样的教育当然要比单一的说教深刻得多。

    




    教育物质：1986年台湾联经老版布面精装《金庸全集》36册全，金庸签名本，金庸是近100年来中国文化的高峰之一，该书可以理解为金庸最理想的本子。

    2、师道如茶，品味为引。

    一位老师在博客上签名，这样写道：师道如茶，但求为师一世能够心中有茶香，把人生的七情六欲，功过荣辱，喝得从容纯粹，恬淡平和，快乐而富有诗意。

    从广义上来说，茶也是一种教育物质，茶的道在一个“品”字上，品味教育就是教育根本之道，我倡导建设的教师典藏室，通常也需要略备香茶，在茶香氲绕之间找到自己的心灵安在，即使起初是形式上的，但渐渐就入心入骨了。

    人生可能本质上也是一个品味的过程。

   
    教育物质：天然独板茶座（俗称一块玉），直径90厘米，长度250厘米，厚度10厘米。这种树大约需要长600年以上，看似无古意确有养人之精神。

   3、工作小结。

    年轻的时候建立了一个梦想：改变中国教育。话虽然是大话，但下了决心，我想，就应当去做到底。

    这些年，我其实就做了一件事情，那就是在专家组26位成员的指导或者协助下，经过8年时间在将近1000所中小学进行了长期而艰苦的实践、生成、提炼，构建了一个理论实践体系，即：中国教育内涵改革整体解决方案，从实践上看，具体做点涉及区域教育发展战略、办学理念、课堂、习惯、教师发展（含校本科研）、校园文化、特色课程体系、家庭教育等，其中任何一项都已经建立了理论实践小体系。2012秋基本上可以进入全面推广、运行阶段。

    有三点体会和收获：

    一是打通。理论上不打通，就不可能形成理论内核的张力，而理论上的打通，需要在漫长的实践中边发展、边完善，广泛汲取一线教师和校长的智慧进而抽象并实现超越；

    二是守住。守住教育信念与情怀，守住中国传统文化，守住一线教师的优秀经验，然后再谈改革、开放、创造、发展；

    三是方法论。教育智库的建立，不仅要完成顶层设计，还须将理论转化为教育生产力，即开发出有效科学的服务产品，从“解答”到“解决”，存在一个鸿沟，因此，方法论的建立和提炼是最要紧的。在中国教育内涵改革整体解决方案中，萃取方法论比较难一些，应用比较多的是这几个：中心控制论，螺旋式上升论，系统论，协同论，一分为三论，因果论等。在实践中，这些工具可以活化为若干个操作原则，如我主持的：现代教育管理9大法则。

    云云。

   
   我梦中的桃花源，教育智库的建立，莫过于……生活在别处。