近来，偶知某高校一条可爱、温顺、乖觉、聪明，被大学生昵称为“学霸狗”的小狗死了，属非正常死亡，也就是“他杀”。据大河网微博11月20日报道，西北农林科技大学有只“学霸狗”，它最爱上微积分和英语课，放学到食堂蹭饭吃，活动时在队伍前领跑，深得学生喜爱。但日前，为清理校园流浪狗，“学霸狗”被打死，扔在垃圾桶里。校方称，校内流浪狗30多只，给师生安全造成威胁。笔者实在不忍将这条小狗惨死的画面重现。这个“校方”真是相当可恶。
      在整个现代文明世界，恐怕只有韩文化与华文化对狗是最残忍的了。这是必须彻底改变的最坏恶习之一。笔者2008年在四川地震灾区当志愿者时，就听说一只救过多人的功勋之犬，竟被不分青红皂白地残忍处死。
      前不久国内有一部名叫“神犬奇兵”的电视剧，将军人对军犬的崇敬，以致对整个犬类的了解与怜惜，表现得淋漓尽致，非常感人。建议国人在百忙中抽空观赏一下。我想，看完此剧后，恐怕多数国人会改变对狗的态度。
      目前的流浪狗现象，多数是那些附庸风雅，为富不仁的土豪之类造成的。例如调查显示，在整个丽江古城区范围，狗的数量已经超过了2万只，其中有很多无主犬，已经结群了。有人带狗旅游，回去时因狗上飞机不便，就直接扔了。前些年一度风行“宠物热”，丽江养狗的家庭成倍增长，有的甚至会养好几只。但这阵风潮过后，出现了大量狗被遗弃的现象。
      为了与整个世界的文明接轨，笔者强烈呼吁以逐步立法的方式，最终彻底废除和取缔诸如广西玉林“狗肉节”以及任何残杀与食用狗肉的恶习（必要而文明的安乐死除外）！
     下面是笔者多年前对东西方人与犬关系的一些比较。
      对待狗的传统态度，中西方截然不同。所谓不同表现在各个方面，有历史文明的传承，有宗教信仰的熏陶，有动物职能的认知，有饮食文化的影响，还有……；其中最重要一点恐怕思维模式或思维定式的根本差异。

     国人会说，连人都不被看重，况狗乎？

     西人会说，连狗都会被看重，况人乎？

     也就是说，前者是用“水落石出”的方式，将人降低到狗的低度—人低狗更低；而后者是用“水涨船高”的方式将狗上升到人的高度—狗高人更高。

     黑格尔有句名言，一个老人与一个孩童同说一句格言，而他们所包含的内蕴是不一样的。老人是饱经风霜后的彻悟；而孩童则可能是牙牙学语的模仿。

     我很理解上述西人的“狗=人”观，也理解国人的“人=狗”观。

     在中华文化中，的确狗的地位很低，几乎汉语中所有有关“狗”词汇、成语或俗话都是负面的，如狗咬狗、狗屎堆、狗杂种、狗仗人势、狗胆包天、狗苟蝇营、狗急跳墙、狗屁不通、狗屁文章、狗头军师、狗血喷头、狗咬吕洞宾、狗眼看人低、狗嘴吐不出象牙等等。

     根据多年与各种狗相处的经验，它们的确如西人所说是人类最好的朋友，极通人性，简直就是不会说话的儿童（其实它们可以听懂不少人的语言，也有自己的“语言”，并用之与人沟通），几乎每天给你带来不尽的欢乐，使难以负荷的生活和工作压力得到松弛。

      当然犬中也会有恶犬，但同人类比起来，恶人的比率远远大于恶狗的比率。据观察，即便有恶狗，大都因恶主人之故。

     养狗的西人对狗就像对待自己孩子一样：各种营养的配置，每天例行的散步，睡卧起居的安排，定期身体的检查等等。

     西方对狗等有着严格的法律，若虐待它们，就会面临牢狱之灾，更不用说将它们当成食物了。因狗坐牢!?在这一点上，似乎“人不如狗”。

     而国人的“人=狗”观，也许是饱经数千年风霜的感悟，也许是对人的尊严本身的根本反思。

     设身处地想一下，倘若有人仰天长叹“人不如狗”时，那是何等的无奈之极，悲情之极……。

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“有的同学有时候会逃课，我们遇见的时候，就笑他还不如一条狗爱学习。”该校研二学生小王说，“这只狗最少在学校待了3年，带给我们很多欢乐，我们都特别喜欢它。”转自原图文。
   “我们打听了一下才知道，是学校清理流浪狗的时候，保安打死了‘学霸狗’，不仅如此，另外还打死了4只在校园流浪的狗。”西北农林科技大学小动物保护协会的 学生说。“它在操场陪我们跑过800米、打过排球，陪我们度过了一节又一节高数课早自习。现在就这么浑身是血的和垃圾躺在一起了，我们真的很难过……”一 名学生说，“我们是农业大学，本应该比其他院校更加热爱小动物，可这样的现实却让人唏嘘。” 转自原文。