看到这样一个施工中的建筑，在英国，号称“人体大厦”，描述是“该建筑里面完全按照人体的内部结构设计创作，人体的任何器官，小到牙齿，舌头阑尾，大到心肝脾肺都在建筑里面通过放大比例，完完全全的呈现出来，该建筑的建成为渴望了解自身构造的人们打开了一扇窗户，让我们可以更加直观地了解自己。”

　　要说模仿人体，之前也有出名的东西。

　　英国的人体大厦没盖完，我也没看效果图，不好说它的底蕴和意向是如何。不过第二个建筑，要想体现“福、禄、寿”，就摆出几十米高的福禄寿。这和要想体现中式风格，就涂大红，摆龙头，拼窗格；要想体现欧式古典，就猛上皮草，四处贴金是一个道理。手法各行各业都有用：堆砌元素。

　　堆砌元素是一个很高效的手法，好莱坞就经年累月孜孜不倦地用这一招。所有桥段在全世界唯一有资格闹罢工的一伙编剧手中，成了调色板里的各种色块。A+B+C放这部电影，D+E+F放下一部，贺岁了，C+A+D吧。这是字母元素系列。数字系列呢，1=明星，2=美女，3=当年部落文化……于是，一部一分钟死一个人3分钟惊呼一次的成熟商业片，可以用1D7CALQ这种代码来诠释。（这是堆砌效果上佳的代表，不佳呢，就是众多国产大片，搭积木一样拼起来，大家看到了明星，看到了美女，看到了飞机撞大楼，没看到电影。）

　　但电影是用来看的，房子却是用来住的。建筑设计和装饰设计如果也用元素堆砌这一招，未免就太掩耳盗铃了。电影看完可以忘，当时享受就满足。住过就可以忽视的，那时旅店，不是家和建筑。

　　元素堆砌不光在设计领域，包括文学影视，显露出的表象是：乱用元素。设计一个居室，主人想要中式风格。有多用元素的：头顶壁画，窗纹雕花，门格月牙，一墙红漆，全家360度都是中国元素，住里面像是住慈禧寝宫，说不出的紧张。这种的问题在哪里：他不知道要表现的精髓，没有取舍。我们是现代人不是清朝遗老遗少，居家环境需要现代感的组织结构来串联。你把屋里堆满中国元素，就不是中国风，而是中国杂货店。

　　有少用元素的：我也不知道什么元素能体现什么风格，为避免犯错，想喜庆，我就给你刷红了；想深沉，我就给你做旧了。于是，想要大富大贵，又要身体安康，还想仕途得意，怎么办？第二张图片那样摆上福禄寿三位老爷。这种的问题在于知识匮乏，上一位不知道怎么搭配，他则根本没库存可以挑，只能用最白描，最直观的意向来表达一种精神。

　　有不多不少，但用错地方的：我用细节精致的椅子来衬托主人成功尊崇的身份。可惜细节雕花越繁复，越是接近晚清的风格。此时龙脉将断未断，宫廷豪门追逐细琐花纹的志趣，已代表国气渐弱，眼界渐窄，愈加追寻微末细节的表面繁华。用明代大国之象下的简洁明朗，反而更好。

　　设计领域中舍元素堆砌与求有机结合，说起来很简单，做起来难。非要说有什么法门，其实就像上面那个例子所示，一是专业本身，又精又广。设计或建筑最终体现在客户和公众眼中的表象，确实还是元素。那么你就要熟稔每个风格中，每个元素所代表的意义，和古代、当代设计手法中，哪些技法可以将它们编织在一起，在视觉上形成流畅完美的整体结构。对比电影，这就像组织桥段的手法，与如何按需取材，挑选合适的明星大腕，而不是找小沈阳养哲学片，美其名曰表现不一样的风格。

　　第二，则是一句话：“功夫在诗外”。设计技法是骨骼肌肉，文化修养才是贯穿其中的血液。一个设计师，应该也是一位好的历史爱好者，好的生活家，好的社会学家。做中式设计，搞不清儒释道如此泾渭分明的三教，为何在古代中国能融会贯通成为士之脊梁；中国哲学突破的刹那，比西方几大文明延绵温和多的理由；兴盛时衰败时华夏土地的审美风格变化，你就不可能做到大师。而这些，不是我们上学时或在工作室公司可以学的，即是修养，自然是天长日久，个人积累所得。

　　如果说还有凌驾于之上，可以将各种元素拿捏自如，聚起来气势磅礴，散开来云淡风轻，没有一丝斧凿痕迹的，那恐怕就是骨骼肌肉、血液之上的仙气灵魂。我所见也不多，真正遇到的，都是表面上的设计师，内心的哲学家。

  蔡明自留地“蔡园子”（点击进入博客圈），欣赏铸造生命力的家居，阅读大师心灵的设计，把玩优雅刺激的时尚。

  蔡明推荐文章：

  《商道》中的蔡明需要注解

  商业是设计的镣铐？那就带着镣铐舞蹈 

  哥本哈根只是一个阴谋论？ 

  迪拜那些烂尾的建筑奇迹们

  减排，拯救地球还是绑架地球？

  生活方式的颜色，树木的绿还是沙尘的灰

  当代艺术可以做弼马温，但不要扔了金箍棒 

  花木兰：性感少女与柔情巾帼间的数次转身

  住的是房子，还是平米？

  中国设计最后要参透的禅机  

  中国设计何时能影响世界生活