告别乌代浦尔

坐在屋顶的八角廊里，上午的阳光斜射进来，热热的印度茶，清爽的鲜榨橙汁，蓝蓝的水，咻咻的鸟叫，远处的经诵，我的心情很平静，惬意。

重新翻开印度之行的页页日记，我很诧异瑞诗凯诗给我的震憾和改变。到乌代浦尔已经近5天了，与 瑞诗凯诗 相比，它带给我享受和现实生活，但却远没有那边的灵感和精神滋养。昨晚尝试做冥想，却很难集中精力，于是筋疲力尽的一夜。我在想是否临走前再回到瑞诗凯诗。

嘎纳尼(Jaipur)今天穿上了漂亮的制服。粉米色长衫，腰间扎着宽宽的红色腰布，上边套上金色腰带,一个方方的银色带扣扣在腰中，头上是包得紧紧的红头巾。嘎纳尼见到我绽出非常愉快的笑容, 长长的睫毛拢成一圈绒绒的黑色，牙齿白白的，有些不齐。他让我总想起意大利导演帕索里尼《一千零一夜》影片中的少年，周身是灿烂阳光下的无辜诱惑。我把他的笑容记录下来，八角廊边的少年。

 乌代浦尔城市浪漫，但，是一种僵硬的浪漫。 这种僵硬来自这儿的人。 乌代浦尔的男人都很色，他们热衷于与游客调情，全力扮演“浪漫”。在扮演中，兜售商品，讨要实物。可惜了这片美景。

人真是分层次的，层次不同，客套友好是个基本，也是一个限度。与宙汉昨晚的交谈已经让我很厌烦与他的过于友好的关系。乌代浦尔的5天，是贫困的5天。它消耗了我的精力。虽然对印度人有了了解，但我从心里不感任何兴趣。印度之行，是个精神滋养之行。我并不希望让过多的印度政治、生活扰乱我的吸收。我正是需要在一个如瑞诗凯诗那样的安静地方，让我思索，让我反省，让我领悟。我需要在一个地方，享受我的思绪，享受我的灵感。 

早上起来，决定取消婚礼之行。找到几家旅行社，没有人办票。于是，一个人去火车站办理。车票已售完，只能排在候补名单里。窗口里的印度人说，不用担心，你会有位子的。

中午到宙汉家告诉他因需赶回中国，我只好取消与他们的婚礼行程。宙汉感到很突然。拉狄斯愣了一下，然后明朗地笑，继续招待我。她真是个聪明人。拉狄斯的弟弟在旁边说：“不会是想到有那么多的人和盛事吓跑了吧。” 我矢口否认。看到拉狄斯，我总不禁想起赵本山2000年春节联欢晚会上的“卖轮椅的”的小品，只不过拉狄斯是笑看丈夫耍把戏，有时旁观，有时帮罢了。

后来，还有对我行程改变提出质疑的是宙汉的朋友Anande。“是不是昨晚的聚会让你做的决定。” 这两个都是聪明人。我真的要感谢昨晚的聚会，它给我敲了警钟。而昨晚的碾转反侧，昨晚夜不能寐的动荡也使我反复尝试消化这件事，而消化不了的事实告诉我，我不应该去。

宙汉的小儿子很不高兴，他反复向他妈妈嘟囔“步话机” 。我知道，他曾想像会向我要到一个步话机。宙汉还不识相地提到手机，我已经以中国的礼仪给他的两个孩子送了红包，各放了1000卢比。从宙汉又提到手机那一刻，我决定一分钱不会再掏了。拉狄斯 要给笛笛送礼物，我说漂亮小包即可。宙汉说他去买，顺便再去看看手机。我没有搭腔。他建议与我一起出去，我说要去画家处取画了，他带上我，我下车就走，根本没有建议同行。我的信念是坚持到最后，能少说话就少说话，能少待就少待。临行前，又礼貌性前去告别，宙汉说没有找到合适的手机，也许中国有，你看看吧。我说知道了。Anande在旁边什么也没说。这是一个能有前途的人。

马克送我去取画，然后上车站。这是一场搬演的浪漫。我知道他在我的每个买卖中都有提成。于是我尽量使用，也打浪漫旗号，做朋友不言商。虽然他陪了我很多，我最后还是以贴面礼的形式感谢他。没有小费。

想到宙汉昨晚一定曾高兴地想像婚礼后，再让我在乌代浦尔的一天逗留里送他一个手机，而今天却一切落空，我心里感到很解气。于是，带着几许的恶意，我离开了乌代浦尔。