23.03.13笔记——勝爲士
(2023-03-14 00:36:30)
标签:
人生思考信仰杂谈哲学 |
分类: 读书笔记 |
23年3月13日、禮拜一
〖記事〗今日,愛常存。又,刪去「丿」條;領屬標記底簡寫「の」改爲「ノ」;賓格標記「給」改爲「斯」,語源賓語提前之助字;連用形標記「箇」改爲「亇」。又,不可避免的兒化音[]可改讀爲小舌顫音[],餘可類推。
〖讀書〗讀克氏《誘惑者日記》。又,讀《基督教要義》。
〖隨感〗
一、「倫理」或藉由家庭得保許,「良知」或藉由孝悌而造成,但所藉者是手段,而非目墑。上主大能,故藉此成之,而吾人則無能,適不能以此爲工夫。(無能)
一、應寬恕「人」,而不寬恕「罪」。惟世人顛倒,對於「罪」則作縝密分析,指其必然而不可免;對於「人」卻決不寬恕,稱自己感情不能接受。(寬恕人)
一、「泛愛」是結果,但「兼愛」是原則。換言之,結果雖是「愛有差等」,但以「愛」爲心,卻非以「差等」爲念。在炁界中,差等是必然的。若謂不念差等,豈非不辨親疏?妄也,汝爲誰,果能不辨親疏而愛否?原則是提吊者,若無「兼愛」,則「泛愛」亦無之。親疏差等是人之常情,但對陌生人或敵對者則因神而愛之。(兼愛)
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