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不妨以“人民共和”四字為本朝年號

1、民國紀元,實則“民國”為“中華民國”之簡稱,既為簡稱,則“中華人民共和國”未必只稱“共和國”。

2、舉凡共產黨國家,皆以“人民”為號,若“人民共和國”、“人民軍”、“人民政府”等,從用意論之,“人民”實大於“共和”,故不當直用“共和國”。

3、且由語義觀之:民國,乃華製新漢語;共和國,乃和製漢語,是二名而一本,皆republic,並無區別。

4、“新中國”亦“中華人民共和國”之稱,然民國文章,亦見以“新中國”自勵者,易混淆不可用。且年號不當用“中國、中華”字樣,“民國”前可不綴,清朝亦稱“中華大清國”,皆中華也。

5、四字年號,古已有之,若“太平興國”、“萬歲登封”等。而民間用“黃帝紀元”、“孔子紀元”者,亦是四字。或簡稱“黃帝”、“孔紀”,則“人民共和”亦可簡稱“國紀”。

民國三十八年止於當年公曆九月三十日,次日即人民共和元年公曆十月一日。一九五〇年,為人民共和二年,餘可推。今二〇一八
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《詩為北京春寒雪落而期美人至今未來所作》
勝爲士

伊人秋別去,與約共鴛鸞。
暮春未見人,天送秋日還。
玄鳥巢連理,新葉色黃丹。
菩提非所愛,雪落倍情寒。

18.4.7
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一七年六月廿三日至一八年三月廿三日文言微博(正序)
勝爲士

2017-6-25 16:46 来自 微博 weibo.com
學難何極也!我心向學,利群為志,生以來然也。此半歲中,兼職客作,鬻財奉穎,以求其有成,則吾心亦可以自安。然奈諸事不測、用情無藝何?現境如夢,遙牒維渺,究竟無暇以自環矣。無已,謹伏求諸神諸天諸聖賢,助我助穎,奉聖愛之名禱之,致一切成就,克除苦難,亟聽斯命!誠心所願! ​​​​

2017-6-26 20:54 来自 华为手机
原来真爱是知音!

2017-6-27 02:50 来自 华为手机
予勝爲士,誠心禱於上下神祗,曰:今事急矣!學難未靖,穎困維篤,而異端囂囂,將毀聖道,恐凱邑之厄遙復也!吁嗟我同民,百爾神靈,其聽我,令此劫安渡,此愛恆住,吾自願損壽十年以為祭也。予亦詭譎,惠孚穎心,然貧寠沮喪,伊於胡底?今我罪罰,當自承之,毋向穎遷怒也!誓此厄渡功成之後,以吾所學,效命道有,式造新群,致信仰於永勝!萬神其助我哉!有為必勝!予謹誓之!

2017-7-1 00:17 来
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《相見歡·為三月六日之夢成真感傷而作》
勝爲士

一旬二載輪迴,案文催。卻有同舟離恨,倍思惟。
想倩影,好時景,正描眉。驀地夢醒心字、轉成灰。

2018.3.20
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《水調歌頭·北京春雪感懷》
勝爲士

造化小兒恨,春雪送冬還。
華胥無見芳會,陳室早盤桓。
也信飛烏巢築,為樂竹西佳所,隨意囑平安。
人生獨無愛?繾綣最波
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(2018-03-15 22:54)
《新作三首》

勝爲士

(一)

故紙堆後牛紙函,
木瓜未寄鎖仙源。
卻問鏡盟還憶否?
情比汲深水更難。 

(二)

多年苦旅望天驕,
未解淳于夢不搖。
瘉壄魂生君子恨,(瘉壄,謂近代改革家嚴復。)
陽明教起女靈濤。(女靈濤,指精衛填海事。)

(三)

暮照宴平樂處,但是精生白虜。(本作白骨不押詞韻,改虜)
取次肉屏風,為愛傾城欲舞。
失路,失路,記有楚人三戶。
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《讀韓子〈河之水二首〉變用之叶國音新詩韻》

勝爲士

河之水,去悠悠,(iou1)
我不如,水東流。(liou2)
我有佳人在海陬,(zou1)
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《題電影〈君の名は〉詩為徐曼穎作》從國音新詩韻(老國音)第六改

勝爲士

蘧然一夢貴名曷?(hoq)
魂交現界與聞說。(sruoq)
外府幽媛洵萌趣,
約束詎知事已昨。(zuoq)
幻會宛丘靈交錯,(coq)
此心唯誠雖星落。(loq)
命裡躊躇只為伊,
回首街隅當時諾!(noq)

2016.12.2 作
2017.1.18 改 
2017.4.4 再改 ​​​​
2017.12.8 三改
2017.12.12 四改
2018.1.5 五改
2018.2.11 六改
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《題電影·君の名は·詩為徐曼穎作》韻從老國音五改

勝爲士

蘧然一夢貴名曷?(hoq)
魂交現界與聞說。(sruoq)
外府幽媛洵萌趣,
約束詎知事已昨。(zuoq)
幻會宛丘靈交錯,(coq)
此心唯誠雖星落。(loq)
命裡躊躇只為伊,
回首街隅當憐著!(zroq)

2016.12.2 作
2017.1.18 改 
2017.4.4 再改 ​​​​
2017.12.8 三改
2017.12.12 四改
2018.1.5 五改
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《擬國朝紀元·三修版》

勝爲士

國無年號,文者難言。且公曆者,耶穌之紀也,於華史則不倫類,如回曆、佛曆,皆在一偏。或倡黃帝、孔子之紀元,亦不切用。至若皇極,則入術數家言,觀之不明。別有造新者,網路見之,其趨奇逞臆,恐非史家所取。夫年號,帝者作之,先秦至漢初所無,及民元革命而廢。今所行民國紀元,或北韓主體紀年者猶相類也,然非真年號。

若然捨西曆外,國朝果無紀年法與?非也。考之史文,《周紀》云某王某年,《秦紀》、《春秋》云某公某年者,皆以人紀,今不亦云毛時代歟?又如某王立幾年、召周共和某年,是以事紀也,

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