九月十三日、來復二

〖記事〗今日，困。

〖讀書〗將許地山《語體文法大綱》再過一邊。又，讀許地山《道教史》。

〖探究〗

一、（補在標點後）若是兩個並列的從句，當中亦用逗號連接，對比：「你跟著那種水平不高的老師，[倛不知道純正的發音](，)[倛語法亦不好]，而你就完了。」「你總能看到不管不顧的人，[倛似乎不認識紅綠燈(、)直往前騎]，而你若是警察就要氣死。」

一、（補在修辭後）古漢語中，「者」字從句多修飾限制指人的名詞中心語，多作句子底主語，相當於英語關係詞who；「之」字從句多修飾限制指物的名詞中心語，多作句子底賓語，相當於英語關係詞which。雖亦有例外，此條尚可作為修辭參考。另外，「者」字後置定語可以是形容詞性的，如「言尤(雅者)」=「尤(雅的)言」，按本方案，正可看作「~者」綴表語形容詞作定語時，直接後置於中心詞，如「言[為](雅者)」→「言(雅者)」。

一、（補在語序後）修飾語之前置與後置，皆既可用為限定的，即指稱識別某實體；亦可用為描述的，即提供新信息。此純視其與中心語之緊密關係決定，比如看是否加了助詞，或者採取了何種關係詞。

一、（補在助詞後）分詞作定語，尚未形容詞化者應用「…底」，尤其相當於定語從句底；已形容詞化者則用「~的」。前者不成詞，如：This is Mr. Smith (speaking).「此是史生、(講話着底)。」A little child (learning to walk) often falls.「小孩子、(學着走路底)，常常跌跤。」There I met a friend, (fishing).「我遇到了一朋友、(釣着魚底)。」The child gave a cry and with (outstretched) arms ran forward.「奈孩子叫一聲，隨(伸開了底)兩臂往前跑。」Trucks and buses were driven on gas (carried in large bags on the roof).「卡車與公車皆燒煤氣、(已裝在車頂大袋子中底)。」Some of them, (born and brought up in rural villages), had never seen a train.「他們底一些、(曾生長在農村底)，從未見過火車。」後者成詞，已形容詞化，則不具動詞性質，應直寫為形容詞，並意譯之，如：surprising「能驚訝人底」→「致驚訝(的)」、refreshing「刷新着底」→「刷新(的)」、decided「決定過底」→「決定(的)」、guarded「有所警戒底」→「審慎(的)」。

一、（補在許地山處）「能v.」為分詞。又，「狠/較~」用於形容詞比較級，「最~」用於形容詞最高級，如：「高的」→「(狠)高的」或「(較)高的」→「(最)高的」。

一、（補在構詞後）直譯連繫動詞時，皆可用「為」字。首先be可譯「為」，如：Shelley (was) an atheist.「雪萊前(為)一無神論偖。」其他的，如appear「顯為」、become「變為」、get「成為」、remain「仍為」等，例句：Gradually he (became) silent.「逐漸地他(變為)沉默的。」至於表感覺和知覺者，可綴「來/起來」在中間，如look「看來為」、feel「感覺起來為」、taste「嚐來為」、smell「嗅來為」、sound「聽來為」等等，例句：His explanation (sounds) all right.「他底解釋(聽來為)可以的。」外此，可與形容詞連用之動詞，亦得直譯出「為」字，或意譯之，不贅。此處的「~為」似亦可看作一專職的後綴。

一、（補在規範字處）「罷」為動詞，句末語氣詞寫作「吧」；副詞表僅僅義底「只」不寫作「祇」。

一、（補在修辭後）直接引語應採用口語體，除非其原話用書面語體寫成；間接引語可採取書面語，以區別於直接引語，或不必。例如：「他說：『我是個學生。』」「渠言：『我是個學生。』」「渠言、渠係一學生。」又如：「『獨立之精神，自由之思想』，陳寅恪說。」「『獨立之精神，自由之思想』，陳寅恪言之。」「陳寅恪言、獨立之精神、自由之思想。」「陳寅恪：獨立之精神、自由之思想。」引語不論直接、間接，整體都是名詞性的，其前後可用代詞復指。又，須注意標點符號底使用。

一、（補在倒裝後）主謂倒裝、定中倒裝、狀中倒裝時，注意中間應採取頓號「、」。

〖隨感〗

一、煉獄只在人間，其火底煉淨謂脫虛。吾人與神聖之連通，係由實事入於實統。對習俗之接納即謂聖化，而可以隨順習慣者，乃出於自由。此自由則出於有極底絕對主權。（人間煉獄）

一、唯有道成肉身，乃可從天理引出倫理，不然是沒有底。亦即從絕對善，倒灌下來，成為生活中之過程善。（天理入倫理）