八月十七日、来复三

〖记事〗今日，烦。医生谓祖母病情无良策矣，且居家亦不便照顾，令寻一小医院，住院打营养液云。遂拟明日或后日，使伊转院，而再见恐为难矣。晚间，余私谓祖母曰：「您心里头喊『神帮我』，就好了。」又稍斟酌，改说：「喊『真神帮我』。得是真的神，神只有一个，是真神帮我。」余意「真神帮我」四字，应无漏洞。「真」字揭出求真，「真神」唯一，而「帮我」是爱。祖母初接受了，学着重复，但终未理解，坚持老一套，叫我别管。盖祖母无学，又素迷信。去岁，祖母常噩梦，又想以烧香克制身体不适，余当时正跑儒家要饭，妄想按荀子「君子以为文」之意，神道设教，导伊入于理性，烧香之余，积极就医。其结果，余竟遭中国文化之猛攻，不独地地道道的中国人骂余狗屁不懂，思想进步者亦视余为可笑添乱。余遂对中国文化失望，而己身亦险些沉沦。后渐脱儒，辨清华人品位，认明国学真相，乃回归于神。今祖母病，余仍不愿伊以迷信作古。且伊一生老实，遭此大苦，亦已甚矣，总不宜被中国文化拖累至死。然余虽有心，却无底气。一则不得号召盲信；再则余本拟为伊读《圣经故事》，但开卷见遣词用句之艰深，必伊所不能通，乃罢。又念切斯特顿言，阿奎那为亚里士多德施洗，则祖母虽不信，余为之反复祈祷、为神做工矣，定当有得。但想及余自身之罪性深重，复不敢自信功成。是以此事一拖又拖，至于今日。唉！念伊一生苦难，皆中国文化所害。此一点余今年对伊讲过，伊绝非文盲，所信即中国文化，而缺点亦在此，但欲明白，一何难哉！况伊前月仍梦见烧纸事，亲戚探望者又颇关心台海，此皆中国文化无可推诿之明证也。又，转念一想，我还是应该多反思自己底罪，中国人有信仰，任劳任怨，远不是我能论断底。我不该这样论断，我这样较真不合乎理。

〖探究〗

一、补充替换【严译中部分直译例】「方~」-ing（进行时）、「为」be（系动词）、「所~」-ed（过去分词）、「为…所」be ...-ed（被动）、「夫/其/彼」that、「~事」-ing（名词）、「~然/如」-ly/-like（后缀）、「之」's、「属」of、「一」a/an（不定冠词）、「有/此/是/之」the（定冠词）、「无一」no、「行」do（做）、「如是」Yes!、「无有」No!、「其」it（形式主语）、「也」to be（未完成）、「矣」to have（完成）、「者」which（关系词）、「许」so、「如」as、「当」when、「前曾」ever、「徵」show、「业」already、「未尝」never、「容」let、「其」whose（关系词）、「业/曾/尝/经」have（已经）、「将/须/当」shall、「欲/愿」will、「得/可/堪」may、「不可不/不能不/务」must、「能」can、「宜」ought、「敢」dare、「须」need、「于」at、「以」with、「及/与/且」and、「并」both、「但」but、「以比/过于」than、「我/吾/台/予」I、「吾曹/我辈」we、「尔/汝/若/而」you、「汝曹/君等」you（复数）、「彼/他/渠」he/she、「其/此/彼」it、「彼等」they、「若人」one、「若个」which（疑问）、「何者」what、「果」do（恳切）、「彼许」where（关系词）、「甚」much、「愈」more、「最」most、「所…所…」the ... the ...、「盖/因」because。（知乎文章已超10万字，无法更新。）