七月十一日、来复一

〖记事〗今日，烦。

〖读书〗读完《基督徒的生活》。又，读《论基督教教义底发展》。七个标准：模式底保持、原则底连续性、同化力、逻辑上之连贯性、对未来之预见、对过去之保守、历时底长久。

〖探究〗

一、补：这里的「焉」，强调动作底存在，亦可兼有指示作用，相当于「于此」，如「积土成山，风雨兴(焉)」「左墙上挂玉米(焉)」「笼屉冒热气(焉)」。

一、补：又，「…下」可泛指某影响下，「…上」可泛指某基础上。

〖随感〗

一、合显事理以垂统类，乃有真历史。「合中之离」不是离藏，而是投身于真历史中之离觉，以点醒超越的信仰心，乃命为互动上工夫。须知「统」具历史性，但「统」与「类」之间尚有一工作，比如真理底达成不只是「学统」、世界有限而无边则不可极于神。实统之新生命，总待超越的「类」之提吊，故「合」以「垂统」〔案即历史的〕，「合中之离」以「明类」〔案即超历史的〕。进而命为互动之原则，遂具体化为垂统与明类之互动，故明类是「垂统积淀上之明类」，垂统是「明类提吊下之垂统」。（垂统明类）