天穿节与填仓节

天穿节与填仓节，发音接近，节期也相近甚至相叠，经常造成混淆。

天穿节有正月二十日、二十三日、三十日等多种说法。相传此日为女娲氏炼石补天之日，民俗在这天把煎饼作为供物，置于屋脊高处以祭祀，以其设供处接近天上，模拟女娲补天的行为，故又称“补天穿”。

清代所修类书《渊鉴类函》卷13《岁时部》引了东晋王嘉所撰《拾遗记》的说法：“江东俗称正月二十日为天穿日，以红缕系煎饼置屋上，曰补天穿。”

宋代南城（今江西南昌）人李觏有一首诗，《正月二十日俗号天穿日以煎饼置屋上谓之补天感而为诗》，写道：“娲皇没后几多年，夏伏冬愆任自然。只有人间闲妇女，一枚煎饼补天穿。”这里说正月二十是天穿节。

明代杨慎的《词品》提到：“宋以前正月二十三为天穿日，言女娲氏以是日补天，俗以煎饼置屋上，名曰补天穿。”这里说正月二十三是天穿节。

南朝宗懔《荆楚岁时记》：“江南俗正月三十日为补天日，以红丝缕系煎饼置屋上，谓之补天穿。”这里把正月三十日作为补天日。

有个别县志记载天穿节是在正月二十一。

二十四节气的“雨水”是在阳历的二月十九日，阴历则一般在正月二十前后，有可能“雨水”跟“天漏”有关，所以在那个时间有了“天穿节”。

另外，明清时期北方地区把正月二十五称为“填仓节”、“添仓节”或者“天仓节”，有人认为跟天穿节是一回事，有人认为不是。多数地区把正月二十日称为“小天仓”，把正月二十五日称为“大天仓”或者“老天仓”。还有的地区节期稍有不同。这天要作仓存粮，并祭祀仓神。

有不少地方还有填饱“胃仓”的说法，在填仓节这天“具食饜饱”，尽情享受美食。据清代潘荣陛的《帝京岁时纪胜》记载，填仓节这天要买来猪牛羊各种肉，不仅自己家里整天饱餐，而且来了客人要强行挽留，也要让人家饱餐之后才能走。看来，素食者这天最好不要出门，否则推推让让，恐怕会伤了和气。

2008-2-18