耗磨日

正月十五是元宵节，正月十六是什么节？

元宵节次日，即正月十六日，除了作为“灯节”的延续之外，唐人还把这一天称为“耗磨日”、“耗磨辰”或“耗日”，忌磨茶、磨麦和一切事务，官私不开仓库，皆停业饮酒。

张说有《耗磨日饮二首》：“耗磨传兹日，纵横道未宜。但令不忌醉，翻是乐无为。”“上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。”另外还有一首：“春来半月度，俗忌一朝闲。不酌他乡酒，惟堪对楚山。”（这首同前面的第二首一说为赵冬曦诗，题为《和张燕公耗磨日饮》）

抛开世俗的一切杂务，尽情享受生活，真难得这一份悠闲心境！

据清人褚人获的《坚瓠续集》卷二记载，金、元时的国俗把正月十六称为“放偷”，契丹语称为“鶻里叵”，就是偷东西的时候。据说在这一天，不管谁在哪里遇到小偷，一律笑而譴之。更有甚者，说如果家中的妻女车马宝货为人所窃，即使抓到偷盗之人，也不加罪。这想来游戏成分居多，未必真偷。

其实，北朝的拓跋鲜卑族就有“相偷之戏”，不过是在正月十五日的夜里。后来，女真族在十六日夜里“放偷”，契丹族在十三、十四、十五三天“放偷”，互相随便偷窃，以示狂欢。

不由得想起西方的“愚人节”，人们在那天彼此“欺骗”，也是为了娱乐，但是有的人把玩笑开大了，不仅没有带来轻松和喜悦，反而惹了麻烦。

看来即使“放偷”，即使醉饮，还是不能无所顾忌的。

元宵节一过，也算是过了年。耗磨日是年节最后的狂欢。虽然诗中说这天可以无所事事，尽情饮酒，一醉方休，但是政府并没有明确给假。（唐代规定，上元节给假一天）

春节，是中国人自己的节，是我们应该共享的民族传统文化。

年节是民族情感的凝聚点，许多风俗流传至今，而且它的文化特色亦体现于诗文，让我们从文字中体会节庆丰富多彩、有声有色的氛围，感受作为炎黄子孙共同的精神情趣。在年节期间，人们祭祀祈福，缅怀祖先，聚会宴饮，华服美食，游艺娱乐，相互馈赠，既有关门团年的静闭状态，又有到户外放灯的喧嚣气氛，既关照人与自然的联系，也整合社会人伦关系，既有狂欢精神，又有生命意识。

过了年，节日的气息渐渐淡化，人们回到日常生活的秩序当中，再以其它时节创造社会生活的分隔，以各种不同的节俗方式点亮生活。

2008-2-17整理