瑞岩师彦
岩头全豁法嗣。
又称乌岩和尚。据《景德传灯录》卷十七,台州瑞岩师彦禅师,闽越人也,姓许氏。自幼披缁,秉戒无缺。初礼岩头。遂领悟,身心皎如。岩头频召与语,征酬无忒。复谒夹山会和尚。寻抵丹丘,终日如愚。四众钦慕,请住瑞岩。统众严整,江表称之。
瑞岩师彦
岩头全豁法嗣。
又称乌岩和尚。据《景德传灯录》卷十七,台州瑞岩师彦禅师,闽越人也,姓许氏。自幼披缁,秉戒无缺。初礼岩头。遂领悟,身心皎如。岩头频召与语,征酬无忒。复谒夹山会和尚。寻抵丹丘,终日如愚。四众钦慕,请住瑞岩。统众严整,江表称之。
南岳玄泰
石霜庆诸法嗣。
俗姓曾。出家后,居衡山东七宝台之兰若,因未尝穿着蚕缕之衣,故人谓“泰布衲”。见德山宣鉴(雪峰义存之师),表现出良好的文学素养,“而于词笔,笔若有神”。后赴石霜普会(应即庆诸),为其弟子。一生发誓不收徒,凡来请益者,皆以友相待。
九峰道虔
石霜庆诸法嗣。
俗姓刘,福州侯官县人。契石霜密旨之后,便住筠州(治所在高安,今江西境内。一作瑞州,同)九峰。后曾化缘到泐潭宝峰禅院,并终于斯。谥“大觉禅师”。
肥田慧光
石霜庆诸法嗣。
化迹见于《祖堂集》卷九、《景德录》卷一六。住潭州。人称伏禅师。慧光,《景德录》、《五灯会元》谓慧觉。
韶山寰普
夹山善会法嗣。
生平不详。据《祖堂集》卷九、《宋高僧传》卷一二、《景德录》卷一六、《五灯会元》卷六等,具戒之后,南游澧阳,遇夹山而悟。后在洛京等北地化导众生,终谥无畏禅师。
落浦元安
夹山善会法嗣。
又称乐普元安(834-899
雪峰义存
德山宣鉴法嗣。
雪峰义存(822-908
巌(岩)头全豁(奯)
德山宣鉴法嗣。
岩头禅师(828-887
三平义忠
潮州大颠法嗣。
俗姓杨,福州福唐县人。初参石巩慧藏禅师。自入大颠之室,而获深契。值武宗澄汰,隐避三平山。後虽值宣宗再扬佛日,而彼海隅竟绝玄侣。後至西院大沩兴世,众中好事者十数人,往彼请而方转玄关。
船子德诚
药山惟俨法嗣。
又称华亭和尚。祖籍四川遂宁,在苏州华亭县。曾与云岩、道吾共同侍奉药山数十年。药山初见船子时,问其名,答: “德诚”。药山又言:“德诚又成得个什么”船子答:“家园丧尽浑无路。”药山于是又叫了一声“德诚”