人淡如菊    诗清似泉

  ——读李睿芳诗集《珍珠泉》        

认识睿芳还不到一年的时间，她长我四岁。我爱诗，前些年也写过一些新体诗，但后来还是“勒马回缰”专注于传统的格律诗词。我不仅是“不薄新诗爱旧诗”，“不薄”二字根本无法表达我对新诗难以割舍的钟爱。我曾在三年前出版的一本诗集的后记中写道：“我不是一个写诗的人，我只是在纸上涂抹了自己的心情”。也有人在评论我的作品时题为“率性之作与率性人生”，的确，“余事作诗”是青春的率性。我是在大约四、五年前停止了使用这种曾经以为最为浪漫最为意绪飞扬的表达方式，每当有人问起，我总说写新诗的感觉属于年轻人，我已不再青春，不青春就写不出这样诗意的语言。

但是长我四岁的睿芳却始终没有放下写诗的笔，我不得不钦佩她这执著的精神，不得不羡慕她所拥有的诗意的生活。睿芳有种与生俱来的诗人气质，她应该是个诗人，而不仅只是个写诗的人，因为她与诗是融为一体的，诗歌是她生命的常青藤。

睿芳生长在河南济源，那里有太行、王屋二山，被称为愚公的故乡。济源有济渎池，济渎池畔有晶莹碧透的珍珠泉。早先听说过“五岳四渎”的说法，“四渎”指的是四条独流入海的江河——东渎淮河，西渎黄河，南渎长江，北渎济水。喝济水长大的睿芳自幼喜好文学和音乐，她选择了古筝专业，一种很容易让人产生诗意联想的乐器。她用古筝弹奏诗的语言，她用诗句传达古筝优美的韵律。

初识睿芳发现她没有矫揉造作的热情，也没有孤芳自赏的清高，既不傲慢也不谦卑，一切都那么淡淡的，淡淡地来，淡淡地去，淡淡的言语，淡淡的眼神。我们的相识恰在“此花开后更无花”的秋菊绽放之时，那一种人淡如菊的感觉在记忆里挥之不去。也就在那时我认真品味了尚待呈现给读者而于今终于出版面世的《珍珠泉》中的全部诗作，感受到一阵沁人心脾的清新之气扑面而来。从诗中可以体察诗人清澈透明的人格，那一个个文字幻化的精灵正如音符般在眼前跳动。

记得上中学那会儿，朦胧诗随处可见，我也曾很耐心地读，还听了好几次赏析类的讲座，但横看竖看还是看不明白。后来喜欢上台湾席慕荣的抒情诗，会背很多篇，喜欢她清新柔婉却荡气回肠的韵味，如同白话的唐诗宋词。读睿芳的诗我同样感受到了那种清新，那种“泉鸣谷应”的空灵的意境。

我喜欢睿芳那些富有哲理韵味深长的短诗——

《诗意》：“一面劳动/一面歌唱……”

《源》：“一口黑色的井/井边徘徊着/探测的眼睛”

《选择》：“一面是窒息的坟墓/一面是诱惑的天空/孤独的影子拉得/很长  很长”

我也喜欢睿芳笔下所诠释的爱情——

《我的爱情》：“我/以单纯守护/以虔诚供奉/一场地老天荒的古梦/永存心中”

《爱是一切》：“女人是水/她有对大海的渴望/男人是山/他有对天空的畅想”

《初恋》：“酿取一滴清纯/描绣一朵浮云/深埋一粒种子/痛饮醉酒一杯”

诗无达诂。我不能以自己理智的思维方式评论别人诗意的语言，我只能用心去品味，去享受那涌流着泉水般清澈的境界。

“白云深处有人家/是一种诗意/也是一种/生活”（《〈红楼梦〉诗意新解》）这是从生活中体会的诗意，这是在诗意中感受纯净的生活。生活中必须存在诗意，而诗意也须建立在生活的基础上。愿睿芳拥有诗意的生活，拥有理想的人生。

2000.7.8