宫廷的赌博活动

 

　　宫廷游戏丰富多彩，带有赌博性质的也不少。简单说说如下的12种。

一、投壶

据《礼记·投壶》，以盛酒的壶口作标的，在一定的距离间投矢，以投入多少计筹决胜负，负者罚酒。常在宴会上玩，以助酒兴。

《旧唐书》卷16《穆宗纪》，给事中丁公著说：“前代名士，良辰宴聚，或清谈赋诗投壶雅歌，以杯酌献酬，不至于乱。”唐代士大夫玩投壶游戏也往往饮酒、赋诗。

宫人以此戏消磨时光，有赌樱桃玩的。

王建《宫词》之七十七：“分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。”宫女们分成两群赌樱桃玩，玩投壶这种游戏玩得手腕酸疼。

 

二、六博

一作陆博。两人相博，每人六枚棋子，故称六博。其胜负的关键在于掷采，偶然性很强，双方按照各自掷出的齿采走棋。

李白《相和歌辞·猛虎行》：“有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。”

李益《杂曲歌辞·汉宫少年行》：“分曹六博快一掷，迎欢先意笑语喧。” 玩六博的时候很热闹。

李白《梁园吟》：“连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。”

李白《送外甥郑灌从军三首》之一：“六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。”

韩愈《送灵师》：“六博在一掷，枭卢叱回旋。”行到目的地的棋子叫“枭棋”。

六博游戏自夏代起就在宫中盛行，宋代已不多见。

 

三、樗蒲

也作“摴蒲”，又名掷卢、呼卢、五木，是在六博游戏的基础上予以改进与变异而形成的，类似后来的掷骰子（色子），随机性很大，主要靠运气取胜，但规则比掷骰子要复杂得多。

王建《宫词》之六十：“避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。”“不掷卢”恰恰说明宫女们平时经常玩这种游戏。

樗蒲的用具起初有盘、杯、马、矢四种。盘是棋秤，杯是后代骰盆的前身，马是棋子，矢即五木，是五枚掷具（最初由樗木制成，故称樗蒲）。

唐·李肇在《国史补》卷下对樗蒲的玩法有详细记录，今天已经很难看懂。不少人喜欢用比较简便的掷骰子法。

郑嵎《津阳门诗》：“上皇宽容易承事，十家三国争光辉。绕床呼卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，日从秦虢多游嬉。”杨氏家族陪驾华清宫，通宵达旦玩。

韦应物《逢杨开府》：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。”既然这个曾经跟随过唐玄宗的纨绔子弟善玩这种游戏，而唐玄宗又是一个那么好玩的皇帝，此戏难免在宫廷中也盛行。

和凝和花蕊夫人的《宫词》对樗蒲均有涉及。

和凝《宫词百首》：“锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。”

花蕊夫人《宫词》：“摴蒱冷澹学投壶，箭倚腰身约画图。尽对君王称妙手，一人来射一人输。”这里还提到了投壶游戏。

 

四、藏钩

据《酉阳杂俎》引辛氏《三秦记》：“汉武钩弋夫人手拳，时人效之，目为藏钩也。”汉武帝的钩弋夫人的手总是握着拳，伸不开，见到汉武帝才伸开，里面握的是个钩子。于是，人们就玩起了藏钩之戏，多人参与，猜出钩子藏在谁的手里。

周处《风土记》：“义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童为藏钩之戏。分为二曹（队）以较胜负。……一钩藏在数手中，曹人当射（猜）知所在。”不仅民间的老人小孩喜欢玩这种不费脑力和体力的游戏，而且这游戏在后宫女性之间也颇为流行。

李白《杂曲歌辞·宫中行乐词》：“更怜花月夜，宫女笑藏钩。”玄宗时后宫以藏钩为乐。

张说《赠崔二安平公乐世词》：“十五红妆侍绮楼，朝承握槊夜藏钩。”除了藏钩，握槊也是流行于宫廷的一种博戏。

岑参《敦煌太守后庭歌》：“醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。”

花蕊夫人《宫词》：“管弦声急满龙池，宫女藏钩夜宴时。好是圣人亲捉得，便将浓墨扫双眉。”宴会上玩藏钩，不是罚酒，而是用墨画花脸。

《宫词丛钞》的创作时间无考，其中有两首涉及藏钩的作品：“欲得藏钩语少多，嫔妃宫女任相和。每朋一百人为定，遣赌三千疋彩罗。”（《宫词丛钞》第二六）每队100人，赌3000匹彩罗，真是声势浩大呀！

“两朋高语任争筹，夜半君王与打钩。恐欲天明催促漏，赢朋先起舞缠头。”（《宫词丛钞》第二七）不舍昼夜地玩这游戏，君王也参与其中。

 

五、簸钱

又称打钱、掷钱、摊钱。参与者先持钱在手中颠簸，然后掷在台阶或地上，依次摊平，以钱正反面的多寡决定胜负。

《开元天宝遗事》卷上之“戏掷金钱”：“内庭嫔妃，每至春时，各于禁中结伴三人至五人，掷金钱为戏，盖孤闷无所遣也。”

王建《宫词》之九十五：“春来睡困不梳头，懒逐君王苑北游。暂向玉花阶上坐，簸钱赢得两三筹。”

王涯《宫词》之十四：“百尺仙梯倚阁边，内人争下掷金钱。风来竞看铜乌转，遥指朱干在半天。”

司空图《游仙二首》之一：“蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。”

无名氏《宫词》：“花萼楼前春正浓，濛濛柳絮舞晴空。金钱掷罢娇无力，笑倚栏干屈曲中。”

 

六、握槊

相传此博戏是北朝魏宣武帝时从西域传来的“胡”戏。《魏书·艺术传》：“此（握槊）盖胡戏，近入中国。”与六博、双陆、长行可能有相似之处，槊指棋子或者棋盘，亦是掷骰子行棋以赌输赢。

据《隋唐嘉话》，唐太宗曾在酒宴上与驸马薛万彻握槊，以佩刀作为赌注，太宗佯装不胜，解刀亲自给薛驸马佩戴身上，藉此调和他和丹阳公主之间的矛盾。

 

七、双陆

一作“双六”，据说由握槊演化而来。又称“打马”，因为双陆的棋子称“马”。博局如棋盘，左右各有六行道，“马”作椎形，黑白子各十五枚，两人相博，掷骰子得彩行马。白马从右到左，黑马反之。

王建《宫词》：“各把沈香双陆子，局中斗累阿谁高。”双陆的“马”用沉香木制成，很讲究。“斗垒”即是形容斗双陆时打马过关，“马”堆成垒。

据《旧唐书》卷51《后妃传》，中宗的韦皇后跟武三思在宫中打双陆，中宗在旁边点筹码。

据《新唐书》卷115《狄仁杰传》，武则天让狄仁杰与她的男宠张昌宗玩双陆，以武则天赐给张昌宗的由南海郡进献的珍贵裘服作赌注，狄仁杰获胜后，拿起裘服就走，随后将此件裘皮大衣扔给他的仆人。

 

八、长行

据说和握槊、双陆一脉相承。

李肇《国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑，有十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”有黄子、黑子各15枚，有两个骰子。

 

九、叶子戏

简称叶子，或称叶子格（“格”指的是法式、规则）、彩选图，据称是纸牌的前身，盛行于中晚唐及五代，宋以后渐行纸牌。

据《太平广记》引《感定录》：“咸通以下，天下尚之。”“咸通”是唐懿宗李漼的年号。

据《杜阳杂编》卷下，同昌公主嫁到关中韦家，夜里用红琉璃盘盛夜光珠照明，使家人为叶子戏取乐。

 

十、斗花斗草

斗百草这种游戏虽有一定的博弈性质，但更偏重玩耍娱乐性，输赢在其次。女子好此戏，参与者比谁的花草种类多、品种新奇，有时是插戴在头上展示。

王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“长安士（仕）女，春时斗花，戴插以奇花多者为胜，皆用千金市名花植于庭苑中，以备春时之斗也。”花大价钱买花种植，为了比斗。

据唐·冯贽《云仙杂记》卷9《灵运须》引《国史纂异》，唐中宗的女儿安乐公主为了斗百草，忽发奇想，命人到南海的祗洹寺剪掉维摩诘塑像的胡须，因为传说那是谢灵运的美髯。宋人黄朝英的《缃素杂记·端午》诗：“因笑唐家公主呆，预令驰驿剪祗洹。”

王建《宫词》之八十五：“水中芹叶土中花，拾得还将避众家。总待别人般数尽，袖中拈出郁金芽。”郁金是一种香草。这个宫女把拾到的花草偷偷藏起来，出其不意拿出来，恐怕别人都不是对手了，所谓出奇制胜。

斗花斗草是有赌注的。

刘禹锡《白舍人曹长寄新诗，有游宴之盛，因以戏酬》：“若共吴王斗百草，不如应是欠西施。”把西施当赌注，真是奇思妙想。

“美人背看内园中，犹自风流着褪红。为赌金钱争百草，急行遗却玉珑璁。”（《宫词丛钞》第十八）为了斗草赢钱，急急忙忙把首饰都跑丢了。

 

十一、射覆

李商隐《无题二首》之一：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”提到藏钩和射覆两种酒令游戏，都有一定的博弈成分。

据《汉书·东方朔传》，射覆是用巾盂等物覆盖东西让人猜。而《红楼梦》第62回提到的以诗文进行射覆与此完全不同，覆者先用诗文、成语、典故等隐寓某一事物，射者猜度，用也隐寓该事物的另一诗文、成语、典故等揭出谜底。得饱读诗书的人才能玩。

 

十二、曲水流觞

宴饮聚会的时候还有“曲水流觞”的游戏，可以视为一种酒令。

众人坐于环曲的水边，把盛着酒的酒杯置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首。这游戏也常被作为上巳节的习俗。皇帝与朝臣的唱和应制诗多有涉及到这种游戏的。

而且，唐代的豪门望族往往家中修建流觞池（或称流杯池），用作宴饮之用。上官昭容（即上官婉儿）有《游长宁公主流杯池二十五首》。长宁公主是唐中宗和韦皇后（后因发动宫廷政变被废，称韦庶人）所生，其府中有流杯池，皇帝和皇后多次亲临。

 

2007-5-22