书本有时会把你变成木乃伊

沈东子

千万不要以为书本是没有生命的东西，烟缸、果盘晶莹透明，未必有生命，哪怕有，也很脆弱，掷地即碎。书本看上去灰头土脸的，里面却藏着勃勃生机。别看一本书被长期遗忘在哪个角落里，封皮蒙尘，书面泛黄，似乎无声无息，可一旦有谁触摸它，尤其是翻动它，它就会施展无限魔力。这时候的书，有点像木乃伊。我们都以为木乃伊是用死人做成的，抹上油裹上布就行了，但实际情况远非这么简单，在这里死亡的只是肉体，灵魂只是被裹住了而已，当你一层层剥开尸布时，那是最危险的，剥到一定程度，剥到第九层或者第十层，这里只是假设，因为谁也不清楚究竟是第几层，也可能是第七层或者第八层，第十一层或者第十二层，这时木乃伊的灵魂就开始进入你的体内，慢慢将你的肉体变成木乃伊。

那些往来于尼罗河两岸，深入金字塔内部探寻斯芬克司之谜的英国人，不太明白这种道理，他们为了查看木乃伊的面目，揭开了一层又一层裹尸布，结果都死于非命，至死都还以为自己运气不好，患上了什么沙漠怪病。英国人自以为生性好奇，爱好冒险，其实对灵魂一无所知。他们不知道木乃伊有灵魂，这也就罢了，那些东西毕竟被那么多层布包裹着。奇怪的是，他们居然不知道雪山也是有灵魂的！

英国人只要一看见椎形的山峰，就想往上面爬，尤其喜欢攀爬喜玛拉雅山脉的那些雪峰。藏族人都知道雪峰是有灵魂的，他们长期住在雪山脚下，平日膜拜都来不及，从来没有产生过爬上去的念头。可是英国人不懂这种道理，结果要么当场死了，要么落下一身怪病，可是哪怕就是这样，他们仍然只是抱怨自己运气不好，把灾难归结于雪崩或寒冷。一个人对灵魂无知到这种程度，说什么也是没有用的，难怪藏族人从来不做解释，他们为了超度自己，只管埋头走朝圣的路。当然那都是上个世纪初的事情，英国人现在似乎有些明白了，撒切尔夫人到了中国，连长城都不去，觉得还是呆在平地上安全些。

当然所有的书本，都只有部分章节可以为人所用，而且不同的时期有不同的用途。许多书本在成书的过程中，总是希望能构建完整的体系，让阅读者相信，只要读完这本书，就会看见世上所有的光明。这只是一厢情愿罢了，如今没有哪个阅读者，会把一本书奉若神明，他们总是捡自己需要的部分阅读，至于其他部分是不是很重要，没谁关心，也许作者认为很重要，那只是对作者重要罢了，谁会在乎？

那么为什么说书本很像木乃伊呢？因为你一页页翻动书本时，也是非常危险的，里面的灵魂也会不知不觉进入你的体内，按照它自己的模式，修理你的灵魂，这就是你抛下它走开时，心里有时快乐，有时不快乐的原因，那时候你想抛也抛不下，因为你的灵魂正在经受修理的过程。书本是怎样施展魔力的呢？它跟女人骚首弄姿不一样，不，它绝不追求艳丽，用的完全是朴实的方式：不同的文字组合。组合的方式越朴实，威力就越强大。

那些文字看上去很渺小，密密麻麻的，如果不留心，还以为只是一些干瘪的蚁尸，可是它们也是有灵魂的，或者说它们就是书本的灵魂，只要换个方阵，就可以变化出无穷的威力，直接进攻你的内心，可以让你哭，让你笑，让你去嚎叫，这一点似乎与原子或中子的结构很像，结构不一样，释放的能量也就不一样。

也许有人还是不以为然，认为这种描述夸大了书本的魔力。书本当然不是魔术师，何况就是魔术师，也有玩不转的时候。胡迪尼是魔术师吧，不但是魔术师，还是魔术大师呢，他表演水下挣脱紧身衣，有时挣脱了，有时也会没挣脱，只要有一次没挣脱,就会被淹死,他后来确实也被淹死了。

书本也一样，它的魔力是不可捉摸的，就举书本与光的例子吧，我们都知道，西方人以为光是从上帝那儿来的，上帝说光，世上便有了光，可是我们又知道，一个人若是从来不看书，他的眼神是迟疑的，混沌的，黯淡的，就跟上帝创世以前的情景差不多，看过书后眼神就亮了，仿佛被注入了光，为什么呢，这就是书本施展的魔力，将一种光泽抹上了读者的眼睛。

不过事情也没那么简单，一个人若是读书读多了，眼睛又会失去光泽，重新变得迟疑，混沌和黯淡，这又是为什么呢，还是书本在施展魔力。书本见你读得太多，整天着迷于那些蚁尸般的文字，甚至忘却了周围的世界，便开始抹掉你眼睛里的光，于是你的眼睛又黯淡了。究竟读多少书，眼睛才最明亮，这始终是人类苦苦思索的一个问题。