曾国藩是个读表情的高手，他在《冰鉴》开头说到人的“神”有清浊之分，其中清纯也分为邪正两种：“静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；”我想了想，后一种尖巧喜淫型，不就是今人说的绿茶婊嘛。 

       读表情是一门学问。读没有表情也是一门学问。我读前者较上道，读后者常常摸不着门，最后只好用一个“装”来收场。

       比如中国人在旅行中总是特别神采飞扬，这些情绪在日常生活中是内敛收拢的，一踏上旅途就被放大了，感觉就像换了个人。后来想明白了这个道理，我们刚刚开始有旅行的爱好，开始知道度假是怎么回事，出去一趟不容易，所以表情丰富一些，在公共场合尽可能多地传达出那份幸福感，这是在将消费所获得的快乐最大化，当然是可以理解的。倒是在国外看到的游客大多那么木然冷漠，或捧书或闭目，不东张不西望，就不禁要纳闷，旅行这么好的一件事，坐着飞机或者火车从一个地方到达另一个地方，难道没有一点喜悦挂在脸上吗？

       还真有点不习惯。我这人总是不惮以最大的恶意来揣测任何人，第一个反应就是装，你装吧。甭以为绷着脸给我玩轻慢不拘，就看不到你心里的那半亩玫瑰花。   

       不光是在旅行中，就连去剧场看个话剧，到电影院看部电影，遇到熟人的那种夸张也是相当有信息量的，在大呼小喝的那一刻，你能看到人在这个环境里对自己的满意度，它的潜台词应该是“我其实混得还不错”，或者更抽象一些，但意思却差不多的“哦呵，我啊！我啊！” 

       二十多年前我刚到珠海，一位同乡约我去剧院看戏。从进到剧场之后他就不肯老老实实地呆在座位上，总是要站立起来，风发且昂扬地看着后门入场的那些观众里，有没有熟人出现，然后咧着大嘴一副悲喜交加的样子。剧没开演，他先成了那天全场的主角儿。得承认坐在这样的主角身边，即使我只演个路人甲心里也是多少有些难为情的。前不久我在剧院里又一次遇到他，以为这么多年过去了，他应该有所长进，没想到还那样，我的名字被他喊得全场都听到了。

       我不是要在这篇文章里讨论公众场合的礼节问题，我不是特别关心这种东西，只是好奇我们的表情在被饱满地激发出来的同时，内心真正的压抑释放出来了多少。

       因为就在那一次，我们从剧场走出来，找了个大排档宵夜，要了几瓶啤酒。那位刚才还春风扑面的喜悦帝，几杯下肚后突然就哭了，哭得那个伤心，却让人完全摸不着头脑。

       我奇怪地看着他，说不上是同情还是幸灾乐祸，就纳闷这人为什么一喜一忧，都会给人发力过猛的感觉呢？

      没读懂。回家后找出《冰鉴》想再受受启发，里面说“凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。”掩卷遐思（这句好酸），好像说的就是这位喜悦帝耶。