宁财神吸毒瘾被抓这事,网上有两种观点,一种认为吸毒就是犯法,另一种认为这只是不爱惜自己的身体,吸毒应该非罪化。
我想起赵汀阳说的“预付人权”这个词来了。
这词蛮新鲜的,至少当时读到这个章节时,我也佩服作者居然找到了一种与天赋人权相对却不形成绝对对抗的解释,这里有一点滑头和伪善,它的意思就是天赋人权存在着某种自毁的逻辑关系在里面,而他提倡的预付人权,既包含不劳而授,也否定了不劳而享,就是说一旦获得了这种预付人权,便要承诺做人的责任。在这里,人权变成了与个体的借货关系,如果人不能做到这点,就视为放弃了相应的权利。
西方对人权的默认,有一种以人性信任为基础的大前提,这点与东方不同。东方人相信的是相互间的约束,所以预付人权论颇符合当下的治国理念,并非常巧妙地把人权变成了一个政治学说。很可惜,它并不能说服我认同人的自然属性也必须归属于社会,获得权利必须先发放一个资格牌照。这实质是在道德的语境下谈论人权,而我理解的人权与伦理学无关,它只是生存公正的一个存在实体。更通俗一点说吧,人权这玩意不是让你学习如何去处理公共关系,也不是承诺怎样维持呵护他人的价值观和情感。不管东西方对它的解释如何大相径庭,它的背景都来自同一源点,就是必须尊重每一个个体的选择。天赋人权论确实在很多方面还需要更加理性的依据来完善,毕竟它不能像允许孩子生下来就要大哭一场那样,将它所期待的幸福与公义幼稚化。但是变成与社会的契约关系,这便从根本上抽掉了人权对人性的永恒信任。
说到这,你大概知道我对宁财神吸毒一事的态度了。是的,我认为人如何支配他的身体是极其自然的,使用不使用这个天赋权利,是我们每个人自己的选择。选择是一种道德的确证,我恭喜你选择了向吸毒说NO,这并不意味你无权说YES。
很多人在问,为什么孟非不对他的老搭档的行为发出一点声音呢?这难道是一个著名的节目主持人对社会负责任的态度吗?
孟非是个聪明人。这回我真的相信了。
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