最近半年，我的阅读兴趣重新回到科学书上，手边儿正看着的是徐利治所著的《论数学方法学》，可以说，当看过宗教书后，才知科学书有多么有趣，甚至我不怎么看的哲学书也让我恢复了少许兴趣，记得读佛经之余，我重读一遍罗素写的《西方哲学史》，叫我认识到了我真正的趣味，我发现我对人类观念的兴趣大于其它，这把我重新引回到了科学书上，因为科学书中的观念最为丰富，重读《鲍林传》甚至引起了我对化学的兴趣，霍金与彭罗斯对于宇宙的讨论令我感到人类智慧的深邃，当然，我最偏好的还是数学，在我眼里，它相当于一门语言之外的语言，专门建构与发展人类的某些不可思议的观念，从哲学意义上看，它是一种对于模式的讨论，站在数学的角度看，要理解我们的变化万千的宇宙，也许只会用到很少的模式，从这一点看，数学比宇宙还要丰富。

    数学问题无穷无尽，清楚明白，精致巧妙，博大精深，极度抽象，令人愉悦之余，还伴以智力上的快感，真是一种说不出的享受，我发现，只有在看完一本数学书后，我这张乌鸦嘴才无话可说，除了欣赏，似乎一切都是多余，你能对一个偏微分方程说些什么呢？它能够有解就已经是奇迹了，我很愿意把解答数学难题看成一种冒险，因为哥德尔的两个定理放在那里，对于很多命题，我们完全无法判定，比如费尔马定理的证明成功，就伴随着运气，因为以人类现有的知识，完全无法判定它能否证出。

    数学证明完全是一种过程的艺术，每一步都是严谨的，但结果却是不确定的，数学家多半得有一颗赤子之心，我相信，一个人，只有真正具有不势利的性格，才有可能欣赏到数学之美，你为之付出的艰苦的智力劳动毫无现实回报，除了审美的满足以外，几乎没有别的满足，你要是注重结果，那么你会很快对数学失去耐心，它的乐趣就在于人类思维纯粹的运作。

我们可以想象，有一天，人类可以明白所有的物理，以及宇宙里所有的事情，但仍然无法懂得所有的数学，不仅因为数学是无限的，更因为，数学超越于一切之上，有很多宗教家都声称自己懂得完全的宗教真理，但没有一个数学家声称自己懂得完全的数学真理。

    我很奇怪，以往的人类通过宗教感悟来获得谦卑，其实他们只须坐下想一想数学问题，便立即会谦卑下来，只要他们是诚实的。圣人们面壁或闭关三五十年，总是有人能获得一种精神上的解脱，我有时认为那很可能是一种娇情，因为那是一种套套逻辑，可以说，个人苦恼本身已包含着解脱，但数学问题却是开放的，它就在那儿，一个跟着一个，问题与答案经常是一回事儿，你根本不知如何着手，一个小孩提出的问题，世界上最有智慧的人加在一起也解答不出，它不是私人性的问题，你不能认为自己解答出来了，就解答出来了，只要有一个人看出你解答错了，你就是错了，它是我们这个世界上惟一无法弄虚做假的事物。